欒盈出奔楚，宣子殺羊舌虎，囚叔向。
欒盈逃奔楚國，范宣子殺了他的同黨羊舌虎，軟禁了羊舌虎的哥哥叔向。 人謂叔向曰：「子離於罪，其為不知乎？」
叔向曰：「與其死亡若何？詩曰：『優哉游哉，聊以卒歲。』知也！」
有人對叔向說：你受這樣的罪，未免不夠明智吧？
叔向說：比起那些死了的和逃跑的，又怎麼樣呢？
《詩》裡面有這麼兩句：真個清閒自在，姑且度過光陰。這就是明智啊。 樂王鮒見叔向曰：「吾為子請。」叔向弗應。
出，不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：「必祁大夫。」
室老聞之曰：「樂王鮒言於君，無不行，求赦吾子，吾子不許。
祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？」
叔向曰：「樂王鮒，從君者也，何能行？
祁大夫外舉不棄讎，內舉不失親，其獨遺我乎？
詩曰：『有覺德行，四國順之。』夫子覺者也。」
樂王鮒見到叔向說：我去為您求情。
叔向沒有作聲，客人走了，也不拜謝。人們都埋怨叔向。
叔向說：只有祁大夫能救我。
家臣的頭目覺得奇怪，問道：樂王鮒在君主面前說話，沒有不靈的。
他要替您求情，您卻不理會。祁大夫沒有他那神通，您卻說非他不可。
這是甚麼緣故呢？
叔向說：樂王鮒是順著君主說話的，怎麼會救我？
祁大夫薦舉賢才，外不棄仇，內不避親，他會單單丟掉我？
《詩》說：他有正直的美德，天下人無不敬服。祁大夫正是這樣的人啊！ 晉侯問叔向之罪於樂王鮒。對曰：「不棄其親，其有焉。」
於是祁奚老矣，聞之，乘馹而見宣子，曰：
「詩曰：『惠我無疆，子孫保之。』書曰：『聖有謨勳，明徵定保。』
夫謀而鮮過、惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也，
猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？
鯀殛而禹興；伊尹放大甲而相之，卒無怨色；
管蔡為戮，周公右王，若之何其以虎也棄社稷？
子為善，誰敢不勉？多殺何為？」
晉侯向樂王鮒問起叔向的案情，樂王鮒說：
他這個人不會背棄親人，也許有些牽涉吧！
這時祁奚已經告老還鄉了，聽說叔向被囚禁，
趕緊坐上驛站的車，來見范宣子。
說：《詩》說：賜我恩惠無邊無疆，子孫後代永保吉祥，
《尚書》說：聖賢有謀又有功，多加信任，保他安寧。
參與謀劃國政而很少過失，給人許多教益而不知疲倦，
叔向便有這樣的品德啊。
國家的鞏固，便靠這樣的賢人。
即或他十世的子孫有罪，也當赦免，以勉勵那些有德有才的賢者。
現在他偶有過失，就不能赦免，
並使國家蒙受損失，豈不太糊塗了嗎？
從前鯀被處死，他的兒子禹卻受重用；
伊尹起初曾放逐太甲，後來又輔佐太甲，太甲始終對他沒有怨色；
管叔、蔡叔因造反而被殺被逐，周公卻輔佐成王。
現在為甚麼因一個羊舌虎而拋棄整個國家呢？
您如果能夠行善，誰敢不願勉勵自己，何必多殺呢？ 宣子說，與之乘，以言諸公而免之。不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。
范宣子聽了很高興，便同他一起坐車去見晉平公，赦免了叔向。
祁奚不見叔向，逕自回家。叔向也不去道謝，逕自上朝。
