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  「何水無魚?何山無石?何樹無枝?
  何子無父?何女無夫?何城無市?」
  至今為止已經看到了幾種不同的答案,究竟哪個為是呢?
  答案一: 原於釋迦凡塵語錄,名曰勸修經,
  南水無魚,無山無石,阿人無父,彌女無夫,何陀樹無枝,佛城無市?
  六字乃南無阿彌陀佛,後列為語咒。
  釋迦行於塵,無日,無食,不眠,不休,受想行識亦復如是,
  是諸法空相——南無阿彌陀佛。

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  古人云:「千載一聖,猶旦暮也;五百年一賢,由此髀也。」
  言聖賢之難得,疏闊如此。
  儻遭不世明達君子,安可不攀附景仰之乎?
  吾生於亂世,長於戎馬,流離播越,聞見已多;
  所值名賢,未嘗不心醉魂迷向慕之也。
  人在少年,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,
  言笑舉動,無心於學,潛移暗化,自然似之;
  何況操履藝能,較明易習者也?
  是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;
  與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。
  墨子悲於染絲,是之謂也。君子必慎交遊焉。
  孔子曰:「無友不如己者。」顏、閔之徒,何可世得!但優於我,便足貴之。
  古人說:一千年出一個聖人,也就像從早到晚那麼快;
  五百年出一個賢士,也就像肩並肩一個緊接一個那麼多。
  這是說聖賢難得,稀少到如此地步。
  假如碰到了人世罕有的明達君子,哪能不去攀附景仰他呢?
  我出生於亂世,成長在戰爭年代,四處飄泊,聽到看到的夠多了。
  但只要遇到有名的賢人,無不心醉神迷的嚮往欽慕他。
  年輕時,精神性情尚未定型,與那情投意合的朋友朝夕相伴,
  受其熏陶漬染,一言一笑,一舉一動,雖然沒有存心去學,
  但在潛移默化中,自然就跟朋友相似了。
  何況操守德行和本領技能是明顯容易學到的東西呢?
  因此,與好人住在一起,就像進入滿是芝草蘭花的屋子中一樣,
  時間一長,自己也變得芬芳起來;
  與惡人住在一起,就像進入滿是鮑魚的店舖一樣,
  時間一長,自己也變得腥臭起來。
  墨子看見人們染線就嘆息,說的也是這個意思。
  君子與人交往一定要慎重啊!
  孔子說:不要與不如自己的人交朋友。
  像顏淵、閔子騫這樣的人,哪裡是每一世都出現的?
  只要優於我,也就足以讓我看重並學習他了。
 

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  這首詩是宋朝的李禺所寫,本來是丈夫思念妻子,全詩如下:
  枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知。
  壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。
  途路阻人離別久,訊音無雁寄回遲。
  孤燈夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒。
  迴文來看,則是妻子思念丈夫:
  兒憶父兮妻憶夫,寂寥長守夜燈孤。
  遲回寄雁無音訊,久別離人阻路途。
  詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。
  知心幾見曾來往,水隔山遙望眼枯。

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  阿黨:偏袒、偏私一方。
  為了謀求私利相互偏袒、包庇。

  漢書.諸葛豐傳:
  今以四海之大,曾無伏節死誼
之臣,
  率盡苟合取容,阿黨相為,念私門之利,忘國家之政。

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  天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
  人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。
  天下的事有困難和容易的分別嗎?
  只要去做,那麼困難的也變得容易了;
  假使不去做,那麼容易的也變得困難了。
  一個人求學,有困難和容易的分別嗎?
  只要去學,那麼困難的也變得容易了;
  假使不去學,那麼容易的也變得困難了。

  吾資之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也。
  旦旦而學之,久而不怠焉;迄乎成,而亦不知其昏與庸也。
  吾資之聰,倍人也;吾材之敏,倍人也。
  屏棄而不用,其昏與庸無以異也。
  然則昏庸聰敏之用,豈有常哉?
  我的資質愚昧,比不上別人聰明;
  我的才能平庸,比不上別人靈敏。
  但我天天去學習,經過長久的時間也不懈怠;
  到了有成就的時候,也就不知道甚麼是愚昧和平庸了。
  我的資質聰明,勝過別人一倍;我的才能敏捷,也勝過別人一倍。
  要是拋棄聰明的資質和靈敏的才能而不努力,
  那愚昧和平庸的情形,跟別人也就沒有什麼不同了。
  這樣看來,那麼愚昧、平庸、聰明、靈敏的現象,那有不變的道理呢?

  蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。
  貧者語於富者曰:「吾欲之南海,何如?」
  富者曰:「子何恃而往?」
  曰:「吾一瓶一缽足矣。」
  富者曰:「吾數年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往?」
  越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。
  西蜀之去南海,不知幾千里也;僧之富者不能至,而貧者至焉。
  人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?
  四川邊遠偏僻的地方有兩個和尚,
  其中一個貧窮,另一個富有。
  貧窮的告訴富有的說:我想到南海去朝聖,你認為如何呢?
  富有的問道:你憑仗甚麼去南海?
  貧窮的答道:我只要一個瓶、一個缽就夠了。
  富有的又說:我幾年來就想僱船順流東下,
  都還沒能辦到,你憑何而去?
  過了第二年,貧窮的和尚真的從南海回來了,
  他把去南海的事告訴那位富有的和尚,
  富有的和尚覺得很羞愧。
  西蜀距離南海,不知道有幾千里的路程;
  富有的和尚沒能到,而貧窮的卻到了。
  我們一般人立志,反而不如四川邊遠地方的窮和尚嗎?

  是故聰與敏,可恃而不可恃也;
  自恃其聰與敏而不學,自敗者也。
  昏與庸,可限而不可限也;
  不自限其昏與庸而力學不倦,自立者也。
  因此聰明和靈敏,可以倚仗,然而也不可完全倚仗;
  自己倚仗著聰明靈敏而不好學,那是自取失敗的人。
  愚昧和平庸,可以限制一個人的成就,然而也不可能完全限制;
  不使愚昧和平庸限制自己,而努力不懈怠,才是自立奮發的人。

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  在瀘州老窖國寶窖池所在地瀘州南城營溝頭,
  明清時代有著一條很深很長的酒巷。
  酒巷附近有八家手工作坊,據說瀘州最好的酒就出自這八家。
  其中,酒巷盡頭的那家作坊因為其窖池建造得最早,
  所以,在八家手工釀酒作坊中最為有名。
  人們為了喝上好酒,都要到巷子最裡面那一家去買。
  傳說在1873年的時候,中國洋務運動的代表張之洞出任四川的學政,
  他沿途飲酒做詩來到了瀘州,剛上船,就聞到一股撲鼻的酒香。
  他心曠神怡,就請僕人給他打酒來。
  誰知僕人一去就是一個上午,日到中午,張之洞等得又饑又渴,
  才看見僕人慌慌張張抬著一罈酒一陣小跑。
  正在生氣之間,僕人打開酒罈,頓時酒香沁人心脾,
  張之洞連說好酒,好酒,於是猛飲一口,頓覺甘甜清爽,
  於是氣也消了,問道,你是從那裡打來的酒?
  僕人連忙回答,小人聽說營溝頭溫永盛作坊裡的酒最好,
  所以,小人倒拐拐,走彎彎,
  穿過長長的酒巷到了最後一家溫永盛作坊裡買酒。
  張之洞點頭微笑:真是酒好不怕巷子深啊。

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  問:詢問,鼎:古代煮東西的器物,三足兩耳。
  中原:黃河中下游一帶,指疆域領土。比喻企圖奪取天下。
  傳說古代夏禹鑄造九鼎,代表九州,作為國家權力的象徵。
  夏、商、周三代以九鼎為傳國重器,為得天下者所據有。
  到了春秋時,楚莊王在討伐渾戎的征途中,
  故意陳兵在洛邑附近,進行檢閱,以便顯示自己的力量,
  周定王派王孫滿去慰問,
  楚莊王向王孫滿詢問傳國之寶「九鼎」的大小輕重,
  莊王問鼎,其實是對周王室有非份的企圖。

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  黃菊枝頭生曉寒,人生莫放酒杯乾。
  風前橫笛斜吹雨,醉裡簪花倒著冠。
  身健在,且加餐,舞裙歌板盡情歡。
  黃花白髮相牽挽,付與時人冷眼看。
  清晨,黃菊花枝頭上泛出陣陣寒意,人生應當盡情歡樂,別讓酒杯空自乾涸了。
  對著斜風細雨吹起笛子,喝醉的時候,不妨頭上插朵花枝,倒轉帽子來戴。
  當身體健壯安在,努力加餐飯,看舞聽歌盡情歡樂。
  就讓我這白髮皤皤的老頭,手拿著嬌豔的黃花舞弄,
  即使世人冷眼相看我也不在乎啊。

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  子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」
  孔子說:「三人同行,其中必定有可以做為我的老師的人。
  選擇他好的方面向他學習效法,看到他不善的地方作為借鑒,改掉自己的缺點。」

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  重重迭迭上瑤台,幾度呼童掃不開。
  剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。
  看那花影層次交疊,映上玉石飾樣的樓台,
  我幾次呼喚童僕打掃卻掃不開。
  太陽西下時才被收走了影子,卻讓明月又送它們回來了。

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  支公好鶴,住剡(音善)東岇(音昂)山,有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛,
  支意惜之,乃鎩(音殺)其翮(音何)。
  鶴軒翥(音祝)不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。
  林曰:既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!養令翮成,置使飛去。
  支公喜歡鶴這種鳥類,他住在剡縣東部的岇山時,
  有人送給他兩隻鶴,不久,鶴的翅膀長好了,就要飛去,
  支公捨不得牠們,便折斷了鶴的翅膀。
  鶴振翅欲飛卻飛不了,就回頭看著自己的翅膀,
  垂著頭,看起來失意而沮喪。
  支公說道:既然鶴有飛上雲霄的才能,
  為何還會願意在人身邊,作觀賞的玩物呢!
  於是細心調養,使鶴的翅膀長好,就讓牠們飛走了。

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  • Dec 25 Fri 2009 04:52
  • 距離



  電話線擔負的意義,並不在於連接,而在於距離。
                          - 羅蘭巴特.戀人絮語
  半年前接收過一通落淚的電話內容,那時候知道,
  面對面的快樂,在電話的兩端卻染成一片傷心。
  哦。我是說,姊妹般的情誼。
  誤解的開始來自電話的遲滯與不明確,解鈴還須繫鈴人。
  不擅言詞之際,說明成了重要的作業,不可缺交,
  而且,還得拿高分。
  佛洛伊德不喜歡電話,但是他卻愛聽。
  距離。是謬誤的交流?
  當兩造把自己攤在陽光下之後,才知道雨氣蒸發得如此之快,
  渡舟上的梢公不是別人,正是自己。
  吹起一個個泡泡,輕輕地把自己放進去,
  然後,戴著光圈到游離的仙境,醒來後又是天晴。



               2001.3.27成大貓園

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