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  • 11月 13 週六 201016:00
  • 世說新語.言語.謝靈運好戴曲柄笠


  謝靈運好戴曲柄笠,孔隱士謂曰:「卿欲希心高遠,何不能遺曲蓋之貌?」
  謝答曰:「將不畏影者,未能忘懷。」
  謝靈運喜歡戴一種曲柄笠,隱士孔淳之對他說:
  你是想追求心高志遠的人,為何不能遺忘曲蓋的形狀?
  謝靈運回答說:恐怕是怕影子的人不能忘記影子吧。

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  • 11月 13 週六 201012:00
  • 世說新語.言語.桓玄既篡位,將改置直館


  桓玄既篡位,將改置直館,問左右:「虎賁中郎省,應在何處?」
  有人答曰:「無省。」當時殊忤旨。問:「何以知無?」
  答曰:「潘岳秋興賦敘曰:『余兼虎賁中郎將,寓直散騎之省。』玄咨嗟稱善。
  桓玄篡得帝位,想要另行設置值班官署,就問手下的人:
  虎賁中郎省應該設置在哪裡?
  有人回答說:沒有這個省。這個回答在當時特別有違聖意。
  桓玄問:你怎麼知道沒有?
  那人回答說:潘嶽在《秋興賦敘》裡說過:我兼任虎賁中郎將,寄宿在散騎省值班。
  桓玄贊賞他說得好。
  潘嶽:字安仁。西晉文學家,著名的美男子,世稱潘安。
  散騎,官名,即散騎常侍,在皇帝左右規諫過失,以備顧問。
  魏晉時的散騎常侍,屬顯職,擁有直接接受皇帝詔書執行臨時任務的權限。
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  • 11月 12 週五 201020:00
  • 世說新語.言語.桓玄既篡位,後御床微陷


  桓玄既篡位,後御床微陷,群臣失色。
  侍中殷仲文進曰:「當由聖德淵重,厚地所以不能載。」時人善之。
  桓玄篡得帝位,不久後他的御床稍微有點下陷,大臣們驚慌失色。
  侍中殷仲文上前說:這是因為陛下德行深厚,因此大地也承載不起。
  當時的人非常贊賞這句話。

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  • 11月 12 週五 201016:00
  • 世說新語.言語.謝混問羊孚


  謝混問羊孚:「何以器舉瑚璉?」羊曰:「故當以為接神之器。」
  謝混問羊孚:為何一說到器皿就要舉出瑚璉?
  羊孚回答說:這應該由於它是迎神的器皿。
  瑚璉:鄭玄注《論語》曰:黍稷器,夏曰瑚,殷曰璉。

 
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  • 11月 12 週五 201008:00
  • 世說新語.言語.桓玄問羊孚


  桓玄問羊孚:「何以共重吳聲?」羊曰:「當以其妖而浮。」
  桓玄問羊孚:大家為何都喜歡聽吳地歌曲?
  羊孚回答說:應該是它的聲音甜美而又輕柔吧。
  妖而浮:聲音甜美而輕柔。妖,嬌美、甜美。浮,輕柔。

 
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  • 11月 11 週四 201012:00
  • 世說新語.言語.桓玄詣殷荊州


  桓玄詣殷荊州,殷在妾房晝眠,左右辭不之通。
  桓後言及此事,殷云:「初不眠,縱有此,豈不以『賢賢易色』也。」
  桓玄去拜見荊州刺史殷仲堪,殷正在侍妾的房間裡午睡,
  手下的人推辭不向桓玄通報。桓玄後來說到這事,
  殷仲堪說:我從來就不午睡,如果有這樣的事,
  豈不是把好賢之心換作好色之心了嗎?

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  • 11月 11 週四 201008:00
  • 世說新語.言語.宣武移鎮南州


  宣武移鎮南州,制街衢平直。
  人謂王東亭曰:「丞相初營建康,無所因承,而制置紆曲,方此為劣。」
  東亭曰:「此丞相乃所以為巧。江左地促,不如中國;
  若使阡陌條暢,則一覽而盡。故紆餘委曲,若不可測。」
  桓溫移鎮南州,他規劃修建的街道很平直。
  有人對東亭侯王珣說:丞相當初籌劃修築建康城時,
  沒有現成的圖樣可以仿效,所以街道修築得彎彎曲曲,
  和這裡相比顯得差一些。
  王珣說:這正是丞相規劃巧妙的地方。江南地方狹窄,比不上中原。
  如果街道暢通無阻,就會一眼看到底,
  所以故意拐彎抹角,給人一種幽深莫測的感覺。
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  • 11月 10 週三 201020:00
  • 世說新語.言語.桓玄義興還後


  桓玄義興還後,見司馬太傅,太傅已醉,坐上多客,
  問人云:「桓溫來欲作賊,如何?」桓玄伏不得起。
  謝景重時為長史,舉板答曰:
  「故宣武公黜昏暗,登聖明,功超伊、霍。紛紜之議,裁之聖鑒。」
  太傅曰:「我知!我知!」即舉酒云:「桓義興,勸卿酒。」桓出謝過。
  桓玄從義興郡回到都城後,去拜見太傅司馬道子。
  當時太傅已喝醉,酒座上還有很多客人,太傅就問大家:
  桓溫晚年想要造反,是這麼回事嗎?桓玄伏在地上不敢起來。
  謝景重時任長史,舉著笏板回答說:
  已故的宣武公廢黜昏庸暗昧之人,扶助聖明的君主登上帝位,
  功勞超過伊尹、霍光。至於別人紛亂的議論,還得要太傅英明的鑒識來裁決啊。
  太傅說:我知道!我知道!
  隨即舉起酒杯說:桓義興,敬你一杯。桓玄起身離開座位向太傅謝罪。
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  • 11月 10 週三 201012:00
  • 世說新語.言語.謝景重女適王孝伯兒


  謝景重女適王孝伯兒,二門公甚相愛美。
  謝為太傅長史,被彈;王即取作長史,帶晉陵郡。
  太傅已構嫌孝伯,不欲使其得謝,還取作咨議。
  外示縶維,而實以乖閒之。
  及孝伯敗後,太傅繞東府城行散,僚屬悉在南門要望候拜,
  時謂謝曰:「王甯異謀,云是卿為其計。」
  謝曾無懼色,斂笏對曰:「樂彥輔有言:『豈以五男易一女?』」
  太傅善其對,因舉酒勸之曰:「故自佳!故自佳!」
  謝景重的女兒嫁給王孝伯的兒子,兩位親家翁相互間都很敬重、欣賞。
  謝景重任太傅司馬道子的長史,被彈劾丟了官,
  王孝伯就把他請去做長史,並兼管晉陵郡。
  太傅跟王孝伯早有嫌隙,不想讓他得到謝景重,又納用謝景重做咨議。
  表面上顯示自己挽留人才,實際上以此離間他們二人。
  到王孝伯起兵失敗後,太傅繞著東府城行散,一班僚屬都在南門迎候參拜。
  當時太傅對謝景重說:王孝伯謀反,聽說是你幫他出的主意。
  謝景重聽後毫無懼色,把笏板從容收攏,回答說:
  樂彥輔有句話:難道會用五個兒子去換一個女兒?
  太傅認為他回答得好,便舉起杯來勸他酒,並且說:這當然很好!這當然很好!
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  • 11月 10 週三 201008:00
  • 世說新語.言語.王中郎甚愛張天錫


  王中郎甚愛張天錫,問之曰:
  「卿觀過江諸人經緯,江左軌轍,有何偉異?後來之彥,復何如中原?」
  張曰:「研求幽邃,自王何以還;因時脩制,荀樂之風。」
  王曰:「卿知見有餘,何故為符堅所制?」
  答曰:「陽消陰息,故天步屯蹇;否剝成象,豈足多譏?」
  北中郎將王坦之非常喜愛張天錫,問他說:
  你看渡江南來的這些人,他們擘畫江南的法度有甚麼特異之處?
  後起之秀,與中原人士相比又如何?
  張天錫回答說:研求深奧的玄學,能繼承自王弼、何晏以來的傳統;
  因時修訂制度,頗有荀覬、荀勖、樂廣的風采。
  王坦之說:你的見識高卓有餘裕,為甚麼被苻堅所挾制呢?
  張天錫回答說:陽衰陰盛,所以國運艱難;運氣不好,難道也值得多加譏笑嗎?
  屯蹇:即屯卦和蹇卦,《周易》中的兩個卦名,卦象都象徵涉濟艱難。
  否剝:即否卦和剝卦,《周易》中的兩個卦名,
  否卦象徵天地不相交,剝卦象徵陰盛陽衰,均為時運不利之象。
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