東番夷人不知所自始，居彭湖外洋海島中，起魍港、加老灣，
歷大員、堯港、打狗嶼、小淡水、雙溪口、加哩林、沙巴里、大幫坑，皆其居也。
斷續凡千餘里，種類甚蕃。
別為社，社或千人、或五六百，無酋長，子女多者眾雄之，聽其號令。
東番夷人不知道從什麼時候開始，居住在澎湖外邊大洋海島中，
起自魍港、加老灣，歷經大員、堯港、打狗嶼、小淡水、雙溪口、
加里林、沙巴里、大幫坑，都是他們居住的地方。
斷斷續續總共ㄧ千多里，種族十分眾多。
以社作區別，有的社一千人左右，有的社五、六百人，
沒有酋長的設置，以子女多的被眾人推為頭目，聽他發號施令。
性好勇，喜鬪，無事晝夜習走，足蹋皮厚數分，履荊刺如平地，
速不後奔馬，能終日不息。縱之，度可數百里。
鄰社有隙則興兵，期而後戰，疾力相殺傷，次日即解怨，往來如初，不相讎。
所斬首，剔肉存骨，懸之門，其門懸骷髏多者，稱壯士。
天性喜好武勇鬥爭，平常無事時，早晚練習跑步，腳底皮厚好幾分，
踏荊刺如同踩平地一般，速度不比奔跑的馬匹落後，而且能夠整天不休息。
和鄰社發生嫌隙就動兵，約定日期然後交戰，用力砍殺傷害對方，
第二天就不再記恨，往來如初，不仇視對方。
砍下的頭顱，剔除筋肉，保留頭骨，懸掛在大門上，
大門懸掛頭骨越多的就被稱作壯士。
地暖，冬夏不衣，婦女結草裙，微蔽下體而已。無揖讓跪拜禮。
無曆日文字，計月圓為一月，十月為一年，久則忘之，
故率不紀歲，艾耆（音其）老耄（音帽），問之弗知也。
該地氣侯暖和，人們不論冬、夏都不穿衣服，
婦女結草為裙，稍為遮蔽下體罷了。
見面時沒有打躬作揖，互相禮讓跪拜的禮節，
也沒有曆日和文字的記載，估計月圓時為一個月，十個月為一年，
時間一久就忘記了，所以大多不記得年歲，
年紀大的老年人，問他們也不知道有幾歲啊！
交易，結繩以識。無水田，治畬（音余）種禾，山花開則耕，
禾熟，拔其穗，粒米比中華稍長，且甘香。
採苦草，雜米釀，間有佳者，豪飲能一斗。
時燕會，則置大罍（音雷）團坐，各酌以竹筒，不設肴。
樂起跳舞，口亦烏烏若歌曲。
雙方買賣時，結繩作為記號。
沒有水田，燒山種旱稻，山花開了就耕種，稻禾成熟了，就採下稻穗，
米粒比中國生長的稍長，而且甘甜芳香。
雜米釀成酒，偶有好的，豪飲能喝下一大斗。
時常聚會燕飲，就擺著大酒甕圍坐在一起，各自用竹筒倒酒，不設飯菜，
隨著音樂起身跳舞，大夥口中也跟著烏烏出聲像唱歌一般。
男子剪髮，留數寸，披垂，女子則否。
男子穿耳，女子斷齒，以為飾也（女子年十五、六，斷去唇兩邊二齒）。
地多竹，大數拱，長十丈。伐竹搆屋，茨（音辭）以茅，廣長數雉。
族又共屋，一區稍大，曰公廨（音謝）；少壯未娶者，曹居之。
議事必於公廨，調發易也。
男的剪頭髮，只留幾寸長，分披四垂，女的則不這樣。
男的穿耳洞，女的折斷牙齒，作為裝飾，
（女子年十五、六歲，折斷唇邊兩顆牙齒。）
該地大多生產竹子，大的周長好幾個人合握，高十丈。
人們砍伐竹林建造房屋，以茅草搭蓋屋頂面積好幾平方丈。
族人又共屋居住，其中一區稍為寬大，叫公廨；
年少力壯未娶妻的，群住在這裡，議論事情時一定在公廨，協調發令容易啊。
娶則視女子可室者，遣人遺瑪瑙珠雙，女子不受則已。
受，夜造其家，不呼門，彈口琴挑之。口琴薄鐵所製，齧而鼓之，錚錚有聲。
女聞，納宿，未明徑去，不見女父母。
自是宵來晨去必以星，累歲月不改。迨產子女，婦始往婿家迎婿，
如親迎，婿始見女父母，遂家其家，養女父母終身，其本父母不得子也。
故生女喜倍男，為女可繼嗣，男不足著代故也。
妻喪復娶；夫喪不復嫁，號稱鬼殘，終莫之醮。
娶妻時要看女子可做家室的，就派人贈送一雙瑪瑙珠，女方不接受就罷了，
如果接受，便利用夜裡拜訪女方家裡，不叫門，吹口琴挑逗對方。
口琴是由薄鐵片製成，用牙齒邊咬邊吹奏，聲音鏗鏘清脆。
女子聽後就接納他過夜，天未亮直接離去，不見女方父母的面。
從此晚上前來次晨離去。一定在星夜中進行，經年累月不改變。
等到產下子女，婦人才前往夫婿家迎娶夫婿，
如果親自迎接，女婿才拜見女方父母，於是就搬進女方家庭，
奉養女方父母終身，男方本來的父母就失去了一個兒子啊。
所以生女兒比生兒子加倍的喜歡，因為女兒可以繼傳子嗣，
男子卻不足以傳宗接代的原故啊。
妻子死了丈夫再娶，丈夫死了妻子就不再嫁人，
被看成比鬼多一口氣，再也不能改嫁。
家有死者，擊鼓哭，置尸於地，環煏（音必）以烈火，
乾，露置屋內，不棺。屋壞重建，坎屋基下，立而埋之，不封，
屋又覆其上，屋不建，屍不埋。然竹楹茅茨，多可十餘稔，故終歸之土，不祭。
家中如有死人，敲鼓哭泣，置屍體於地上，用烈火環繞燒烤，
烤乾了露放在室內，不用棺木。
房屋壞了重新整建，墓穴就建在房屋基礎下面，立屍掩埋，不用封棺，
新屋又搭建在上頭，新屋不建，屍體就不加掩埋。
然而竹子搭建的屋樑，茅草做的屋頂，大多可以耐十多年，
所以屍體最後仍將歸於地下，不加祭祀。
當其耕時，不言不殺，男婦雜作山野，默默如也，道路以目。
少者背立，長者過，不問答。即華人侮之，不怒，禾熟復初。
謂不如是，則天不祐，神不福，將凶歉，不獲有年也。
女子健作，女常勞，男常逸。盜賊之禁嚴，有則戮於社，
故夜門不閉，禾積場，無敢竊。
當他們耕作時，不說話也不打殺獵物，男女在山野耕作，都保持沉默不語。
路上相遇，以目示意，年輕的背面站立，等年長者先經過，不相問答，
即使中國人加以侮辱也不生氣，稻禾成熟收割時也是一樣。
他們說如果不這樣，那麼上天就不保佑，
神明不降福，將帶來凶禍欠收，無法獲得豐年啊。
婦女大多強健力作，女性常年勞累，男性卻常安逸過日。
嚴禁盜賊，有的話當場在番社中加以殺害，
所以夜不閉戶，稻穀堆放在院子裡無人敢盜取。
器有床，無几案，席地坐。
榖有大小豆、有胡麻，又有薏仁，食之已瘴癘（音帳立），無麥。
蔬有蔥、有薑、有蕃薯、有蹲鴟，無他菜。果有椰、有毛柿、有佛手柑、有甘蔗。
畜有貓、有狗、有豕、有雞，無馬、驢、牛、羊、鵝、鴨。
獸有虎、有熊、有豹、有鹿。鳥有雉、有鴉、有鳩、有雀。
家中器具有床舖，無桌椅，人們席地而坐。穀物有大小豆子、胡麻、薏仁等，
吃這些來防瘴癘之毒，沒有麥子。蔬菜有蔥、薑、蕃薯、芋，沒有其它菜類。
水果有椰子、毛柿、佛手柑、甘蔗。
家畜有貓、狗、豬、豹，沒有馬，驢，牛，羊，鵝，鴨。
野獸有老虎、熊、豹、鹿。鳥有雉雞、烏鴉、斑鳩、麻雀。
