春秋時候,秦國有個叫孫陽的人,擅長相馬,
  無論什麼樣的馬,他一眼就能分出優劣。
  他常常被人請去識馬、選馬,人們都稱他為伯樂
  (「伯樂」本是天上的星名,據說負責管理天馬)。
  有一次,孫陽路過一個地方,
  忽見一匹拖著鹽車的老馬衝他叫個不停,
  走近一看,原來是匹千里馬,只是年齡稍大了點。
  老馬拉著車艱難地走著,孫陽覺得太委屈了這匹千里馬,
  它本是可以奔跑於疆場,可以發揮更大作用的寶馬良駒,
  現在卻默默無聞地拖著鹽車,慢慢地消耗著它的銳氣和體力,
  實在可惜!孫陽想到這裡,難過得落下淚來。
  為了讓更多的人學會相馬,使千里馬不再被埋沒,
  也為了自己一身絕技不至於失傳,
  孫陽把自己多年積累的相馬經驗和知識寫成了一本書,
  配上各種馬的形態圖,書名叫《相馬經》。
  孫陽有個兒子,看了父親寫的《相馬經》,
  以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。
  他按照書上所繪的圖形去找,一無所獲。
  又按書中所寫的特徵去找,
  最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵,
  便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說:
  「爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些。」
  父親一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,
  便幽默地說:「可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車。」
  接著感歎道:「所謂按圖索驥也。」
  故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
  成語「按圖索驥」,比喻機械地照老辦法辦事,不知變通;
  也比喻按照某種線索去尋找事物。

水晴 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()


  春深雨過西湖好,百卉爭妍,
  蝶亂蜂喧,晴日催花暖欲然。
  蘭橈畫舸悠悠去,疑是神仙。
  返照波間,水闊風高颺管絃。
  暮春時節,經過了雨水的滋潤,西湖的景致更加地美好,
  數以百計的多樣花卉,彼此都在爭相展現美麗的姿態。
  蝴蝶亂舞,蜜蜂喧鬧,
  晴朗溫暖的陽光映照在花兒上,催促花兒早早開放,
  而紅色的花朵一起綻放開來,就像火焰燃燒的樣子。
  乘坐著彩繪雕飾的大船,划動著木蘭樹製成的船槳,
  安閒暇適地擺盪而去,就好像傳說中的神仙一般。
  夕陽的光芒反射映照在水波之間,
  遼闊的湖面上,大風吹起,傳來了陣陣清脆動人的樂聲。

水晴 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


  擊鼓其鏜,踊躍用兵。土國城漕,我獨南行。
  敲鼓的聲音響鏜鏜,鼓舞著士兵奮起戰場。
  人們在國都作水土工事,修治漕城,唯獨我卻奔向南方。

  
  從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。
  我跟從將軍孫子仲,要去平定陳國和宋國的禍亂。
  長期不許我回家,使人愁苦心憂。

  爰居爰處,爰喪其馬。于以求之,于林之下。
  於是安營紮寨聊以有家,馬兒卻不知走失到哪兒去了。
  要我到何處去尋找牠呢?原來馬兒就在樹林下。

  死生契闊,與子成說;執子之手,與子偕老。
  與你的雙手交相執握,伴著你一起垂垂老去。
  生死離合,與你有約。

  于嗟闊兮!不我活兮!于嗟洵兮!不我信兮。
  唉,與你久離別,你不再與我一同生活。
  我感嘆彼此相隔太遙遠,不能實踐舊約。

水晴 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()



  付之一笑
  用笑一笑來回答。
  比喻不計較,不當一回事。
  典出:
  宋.陸游《老學庵筆記》卷四:
  「乃知朝士妄想,自古已然,可付一笑。」
  付之一歎
  歎一口氣。
  多指對不滿意的某件事表示無可奈何。
  典出:
  明.凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十一:
  「前日之事,我也不計較長短,付之一歎罷了。」

水晴 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()


  『混帳』與蒙古包有關。
  從前,北方的蒙古族過着群居的游牧生活。
  為了維持生計,他們經常帶着帳篷式的蒙古包,
  趕著牛羊和馬群,到處遊蕩;
  碰上有水草的地方便支起蒙古包,定居下來。
  白天的時候,男人們去放牧,留下老人或婦女看守帳篷。
  這時,在家的一些年輕小伙子為了找年輕姑娘談情說愛,
  就亂闖帳篷,混進姑娘帳篷裡去。
  如果帳篷裡沒有其他人,他們就盡情地又說又笑,眉來眼去。
  如果碰上老一輩的也在那兒,年輕小伙子就會笑嘻嘻地說:
  啊!對不起,我走錯帳篷了!急忙紅着臉退出來。
  要是碰上嚴厲的老人家,待小伙子剛跨進帳篷時,
  老人家就會罵一句:你又混帳了!混帳東西,又來了!
  後來,『混帳!』、『混帳東西!』這句話,
  就漸漸地變成了一句令人氣憤時的罵人的話了。

水晴 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()


  這句話是白話文,原文是:
  諺曰:「力田不如逢年,善仕不如遇合」,固無虛言。
  而原文出處是史記.佞幸列傳。
  俗語指的是通俗流行的話語,並不一定有記載出處。
  太史公撰史記時提及此句,可以想見,在西漢時已有此語流傳,
  或許是更早時代流傳至西漢,所以司馬遷借此作為本文起頭。

水晴 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

 
  忍激二字,是禍福關。
  忍耐與發洩情緒,這兩種選擇,就是決定幸與不幸的分歧點。

水晴 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()


  在毛詩序裡,認為這首詩是讚美后妃之德的。
  女子須忠貞賢淑、含蓄克制,才可配得上王侯。
  因此,把這首詩放在詩經之首,以明教化。

水晴 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()


  清明:思維清晰;躬:自身。
  形容心地開闊,頭腦清楚。
  禮記:清明在躬,氣志如神。
  此句可用於形容有完美品德的人,或是讚揚對方的美德。

水晴 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

 
  現行的部首分類排序,在字典的編輯大意裡,
  是依循康熙字典的分部為依歸。
  而康熙字典則是依循明代的字彙、正字通的二百一十四個部首。
  其部首排列方式,由一畫的部首可資判斷。
  一丨丶丿乙
  當筆畫數相異時,自然沒有爭議,
  當筆畫數相同時,便依上述筆順歸序。
  可以比較一畫與二畫的部首看看。

水晴 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()



  舊稱被考試官看中,後用來指科舉中選。
  明.陳耀文《天中記》卷三十八引《侯鯖錄》:
  「歐陽修知貢舉日,每遇考試卷,
  坐後常覺一朱衣人時復點頭,然後其文入格。
  ……因語其事於同列,為之三歎。
  嘗有句云:『唯願朱衣一點頭。』」

水晴 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()


  南宋時期刻印的:眉山程舍人宅刊本《東都事略》一書有一段牌記云:
  「眉山程舍人宅刊行,已申上司,不許復板」。
  不許復板的意思即不准翻印。
  此書應是最早保護版權的記錄。

水晴 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲,請立即離開。

已滿十八歲者,亦請勿將內容提供給未成年人士。