早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
年輕時哪裡知道世事艱難，北望被金人侵佔的中原，氣概有如高山。
讚賞劉錡等曾乘著高大的戰艦，在雪夜裡大破金兵於瓜洲渡口，
吳璘等也曾騎著披甲的戰馬在秋風中大敗金兵於大散關。
我以邊防上的長城自期，然而一切雄心都已成空，
至今只能對鏡照看衰老的花白頭髮。
出師表這篇文章真是舉世聞名，千載以來誰能與諸葛亮並駕齊驅？
- Sep 26 Sun 2010 12:00
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陸游．書憤
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
年輕時哪裡知道世事艱難，北望被金人侵佔的中原，氣概有如高山。
讚賞劉錡等曾乘著高大的戰艦，在雪夜裡大破金兵於瓜洲渡口，
吳璘等也曾騎著披甲的戰馬在秋風中大敗金兵於大散關。
我以邊防上的長城自期，然而一切雄心都已成空，
至今只能對鏡照看衰老的花白頭髮。
出師表這篇文章真是舉世聞名，千載以來誰能與諸葛亮並駕齊驅？
- Sep 26 Sun 2010 08:00
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戰國策．東周策．秦攻宜陽
秦攻宜陽，周君謂趙累曰：「子以為何如？」
對曰：「宜陽必拔也。」
君曰：「宜陽城方八里，材士十萬，粟支數年，
公仲之軍二十萬，景翠以楚之眾，臨山而救之，秦必無功。」
對曰：「甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削跡於秦。
秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽。宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰拔。」
君曰：「子為寡人謀，且奈何？」
對曰：「君謂景翠曰『公爵為執圭，官為柱國，戰而勝，則無加焉矣；不勝則死。
不如背秦援宜陽。公進兵，秦恐公之乘其弊也，必易爆不事公；
公中慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶。』」
秦拔宜陽，景翠果進兵。
秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城於秦，受寶於韓，而德東周。
秦軍攻打宜陽，東周的國君對趙累說：您認為事情發展如何？
趙累回答說：宜陽必定被攻破。
國君說：宜陽城方圓八里，有才能的人士十萬，糧食可以支持幾年，
韓公仲的軍隊二十萬，附近還有楚國大將景翠率領的兵士，
依山紮寨，相機援救宜陽，秦軍攻宜陽必然不能成功。
趙累回答說：甘茂，客居秦國。攻打宜陽如果成功，他就是秦國的周公旦，
如果不成功，他就在秦國銷聲匿跡。
秦武王不聽從群臣父兄的勸諫，執意要攻打宜陽，宜陽不破，秦王認為是恥辱。
因此我說宜陽必定被攻破。
國君說：請您替我籌謀，將要怎麼辦？
趙累回答說：您可對景翠這樣說：您的爵位是執圭，官封柱國，
如果戰勝，是無論如何都不能高升了，
如果戰不勝就要死，不如等秦軍攻破宜陽城以後，您再進兵。
秦軍怕您趁它疲憊來襲擊，必然用寶物來侍奉您；
韓公仲思念您為他而乘勢攻擊秦國，亦必然盡量把他的寶物奉獻給您。
秦軍攻破了宜陽，景翠果然進兵出擊。
秦國害怕，連忙奉獻煮棗城，韓國果然亦獻出重寶。
景翠從秦國得到土地，從韓國得到寶物，同時亦得到東周的感激。
- Sep 26 Sun 2010 00:00
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洪應明．菜根譚．攻人之惡毋太嚴
- Sep 25 Sat 2010 20:00
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世說新語．德行．初桓南郡、楊廣共說殷荊州
初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。
覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復還。
內外無預知者，意色蕭然，遠同鬬生之無慍。時論以此多之。
當初，南郡公桓玄和楊廣一起去勸說荊州刺史殷仲堪，
認為他應該奪取殷覬主管的南蠻地區來建立自己的權力。
殷覬也馬上明白了他們的意圖。
一次趁著行散，隨隨便便地離開了家，便不再回來，
裡裡外外沒有人事先知道。
他神態悠閒，和古時候的楚國令尹子文一樣沒有怨恨。
當時的輿論界就因為這事贊揚他。
行散：魏晉士大夫喜歡服五石散，吃後要走路，以便散發，這叫行散。
- Sep 25 Sat 2010 16:00
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岳飛．良馬對
帝問岳飛曰：「卿得良馬否？」
對曰：「臣有二馬，日啗芻豆數斗，飲泉一斛，然非精潔即不受；
介而馳，初不甚急，比行百里，始奮迅，自午自酉，猶可兩百里，
褫鞍甲而不息不汗，若無事然。
此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也。
不幸相繼以死。今所乘者，日不過數升，而秣不擇粟，飲不擇泉，
攬轡未安，踴躍疾驅，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。
此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。」帝稱善。
宋高宗問岳飛說：「賢卿得過良馬沒有？」
岳飛回答說：「臣下曾有兩匹馬，每天需吃飼料好幾斗，
喝一斛泉水，但若不是精緻清潔的就不接受；
披上鞍甲便奔馳，剛開始不會很快速，等到跑了百里路程，
才開始奮勇迅速向前奔跑，從中午到黃昏，還能再跑兩百里路程，
脫下馬鞍甲冑後，不會喘息，也不流汗，好像沒甚麼事一般。
這是他們食量大卻不隨便取用，精力充沛卻不逞強的緣故，
是能到達千里遠的好馬啊。
可是不幸接連而死。現在所乘坐的馬，每天食量只有幾升，
然而他們吃飼料不選擇較精緻的穀類，喝水也不選擇乾淨的泉水，
韁繩馬具尚未安置好，便奮力跳躍快速奔跑，
才跑了一百里路程，就力氣用盡，流汗喘氣，差不多快要死掉的樣子。
這是他們食量小卻容易滿足，喜好逞強卻容易困乏的緣故，
這是才能低下愚鈍的劣馬啊。」宋高宗稱讚岳飛說得很好。
- Sep 25 Sat 2010 12:00
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世說新語．德行．殷仲堪既為荊州
殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五盌，外無餘肴。
飯粒脫落盤席閒，輒拾以噉之。
雖欲率物，亦緣其性真素。
每語子弟云：「勿以我受任方州，云我豁平昔時意。今吾處之不易。
貧者士之常，焉得登枝而捐其本？爾曹其存之！」
殷仲堪就任荊州刺史以後，正遇上水災歉收，吃飯通常只用五碗盤，
除外沒有其他葷菜；飯粒掉在盤裡或坐席上，馬上撿起來吃了。
這樣做，雖然是想給大家做個好榜樣，也是因為他的本性質樸。
他常常告誡子弟們說：不要因為我擔任一個州的長官，
就認為我把平素的生活習慣抛棄了，現在我的這種習慣並沒有變。
貧窮是讀書人的常態，怎麼能做了官就丟掉做人的根本呢？你們要記住我的話！
儉：歉收
真素：真誠無飾，質樸
- Sep 25 Sat 2010 08:00
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論語．子罕．譬如為山，未成一簣
子曰：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；
譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」
孔子說：「為學好比堆土成山，只差一筐土而沒有完成，
卻停止下來，是自己要停止的。
又好比填平窪地，雖然只傾倒了一筐土，卻繼續下去，是自己要繼續下去的。」
- Sep 25 Sat 2010 00:00
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蒲松齡．聊齋．妖術
于公者，少任俠，喜拳勇，力能持高壺，作旋風舞。
有一位人稱于公的人，他年輕的時候有擔當且樂於助人，
喜歡拳腳武功，力氣大到可以舉起沉重的高壺，如旋風般快速揮舞。
崇禎間，殿試在都，僕疫不起，患之。
會市上有善卜者，能決人生死，將代問之。
既至，未言。卜者曰：「君莫欲問僕病乎？」公駭應之。
曰：「病者無害，君可危。」公乃自卜。
明朝崇禎年間，他到京城參加殿試，隨他前往的僕人臥病不起，他很擔憂。
適值市集上有個善於卜卦的人，據說能判斷人的生死，于公便想去問看看。
他到了那裡，還沒說話，算命先生就說：您是不是要問僕人的病情？
于公嚇了一跳，應聲答是。
算命先生說：生病的沒甚麼問題，您可就危險了。
于公便向他卜問自己的事。
- Sep 24 Fri 2010 20:00
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洪應明．菜根譚．事事留個有餘不盡的意思
事事留個有餘不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。
若業必求滿，功必求盈者，不生內變，必召外憂。
做任何事都要留餘地，不要把事情做得太絕，
這樣即使是造物主也不會嫉妒我，神鬼也不會傷害我。
假如一切事物都要求盡善盡美，一切功勞都希望登峰造極，
即使不為此而發生內亂，也必然為此而招致外患。
- Sep 24 Fri 2010 16:00
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朱熹．觀書有感
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許？為有源頭活水來。
半畝大的的河塘，清澈得像一面打開來的鏡子，
天空與白雲的光影一同映在河塘上，流連盪漾，
為甚麼池塘如此清澈呢？只因有活水源源不斷的注入啊！
- Sep 24 Fri 2010 12:00
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論語．學而．學而時習之，不亦說乎
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？」
孔子說：「學習然後時常溫習，不是很令人愉快嗎？
有志同道合的朋友從遠方來，不是很快樂嗎？
別人不知道我的才學而不生氣，不也是君子應有的風範嗎？」
- Sep 24 Fri 2010 08:00
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世說新語．德行．王子敬病篤
王子敬病篤，道家上章應首過，問子敬「由來有何異同得失？」
子敬云：「不覺有餘事，唯憶與郗家離婚。」
王子敬病重，請道家主持上表文禱告，本人應該坦白過錯，
道家問子敬一生有甚麼異常和過錯。
子敬說：想不起有別的事，只記得和郗家離過婚。
王子敬：王獻之，字子敬，是晉代書法家王羲之的第七個兒子。
道家：本指春秋時期老子李耳創立的一個學術門派，這裡指道教。
道教形成於漢末的太平道，黃巾起義的領袖張角是太平道的信仰者和領袖人物。
稍後，張陵創立了五斗米教，利用符咒辟邪驅鬼，替人治病。
受道者出五斗米。有病時請道家作章表，寫明病人姓名、服罪之意，
向上天禱告除難消災，稱上章。
上章時要坦白自己的過錯，稱首過。
王獻之是道教的信奉者，所以病重時，請道家上章禱告。
