崔正熊詣都郡。都郡將姓陳，問正熊：「君去崔杼幾世？」
答曰：「民去崔杼，如明府之去陳恆。」
崔正熊去拜訪大郡太守，郡將姓陳，
他問正熊：您距離崔杼多少代？
崔正熊回答說：小民距離崔杼的世代，正像府君距離陳恆那樣。
崔杼：春秋時代齊國的大夫，殺了齊國的國君齊莊公。
這裡是拿同姓開玩笑，意在取笑崔正熊是犯有殺君之罪的崔杼的後代。
陳恆：也是春秋時代齊國的大夫，殺了國君齊簡公。
崔正熊針鋒相對，指出都郡將的陳氏祖先也犯有殺君之罪。
- Oct 10 Sun 2010 16:00
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世說新語．言語．崔正熊詣都郡
崔正熊詣都郡。都郡將姓陳，問正熊：「君去崔杼幾世？」
答曰：「民去崔杼，如明府之去陳恆。」
崔正熊去拜訪大郡太守，郡將姓陳，
他問正熊：您距離崔杼多少代？
崔正熊回答說：小民距離崔杼的世代，正像府君距離陳恆那樣。
崔杼：春秋時代齊國的大夫，殺了齊國的國君齊莊公。
這裡是拿同姓開玩笑，意在取笑崔正熊是犯有殺君之罪的崔杼的後代。
陳恆：也是春秋時代齊國的大夫，殺了國君齊簡公。
崔正熊針鋒相對，指出都郡將的陳氏祖先也犯有殺君之罪。
- Oct 10 Sun 2010 12:00
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程顥．春日偶成
雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。
雲淡淡的，風微微的，已經將近中午了，
我沿著花徑，拂著柳葉，走過前面的小河。
人們不知道我正在享受大自然美景，還以為我是在學少年及時行樂呢！
- Oct 10 Sun 2010 08:00
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世說新語．言語．中朝有小兒
中朝有小兒，父病，行乞藥。
主人問病，曰：「患瘧也。」主人曰：「尊侯明德君子，何以病瘧？」
答曰：「來病君子，所以為瘧耳。」
西晉時有個小孩，父親病了，他外出求醫討藥。
主人問他病情，他說：是患瘧疾。
主人問：令尊是位德行高潔的君子，為甚麼會患瘧疾呢？
小孩回答說：正因為它來禍害君子，才是瘧鬼呢！
- Oct 10 Sun 2010 00:00
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蒲松齡．聊齋．王蘭
利津王蘭，暴病死。閻王覆勘，乃鬼卒之誤勾也。
責送還生，則尸已敗。鬼懼罪，謂王曰：
「人而鬼也則苦，鬼而仙也則樂。苟樂矣，何必生？」王以為然。
鬼曰：「此處一狐，金丹成矣。竊其丹吞之，則魂不散，可以長存，
但憑所之，罔不如意。子願之否？」王從之。
利津縣有個叫王蘭的人，他突然得到凶猛急病而死亡。
閻王重查生死簿，發現是鬼卒誤勾了他的魂魄。
命鬼卒送回王蘭，但王蘭的屍身已經腐敗。
鬼卒怕閻王怪罪，對王蘭說：人成了鬼要受苦，鬼成了仙就可享樂，
如果能夠快樂，又何必再轉生為人？王蘭聽了也認同。
鬼卒又說：這個地方有一隻狐物，牠已煉成了仙丹。偷來牠的金丹吞服，
魂魄就不會飛散，可以長存，你想做甚麼事，沒有不如意的。
你願意跟我去偷金丹嗎？王蘭就答應了。
- Oct 09 Sat 2010 20:00
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鄭成功．與荷蘭守將書
執事率數百之眾，困守城中，何足以抗我軍？而余尤怪執事之不智也！
夫天下之人，固不樂死於非命。
余之數告執事者，蓋為貴國人民之性命，不忍陷之瘡痍爾。
今再命使者，前往致意，願執事熟思之。
執事若知不敵，獻城降，則余當以誠意相待；
否則我軍攻城，而執事始揭白旗，則余亦止戰，以待後命。
我軍入城之時，余嚴飭將士，秋毫無犯，一聽貴國人民之去。
若有願留者，余亦保護之，與華人同。
夫戰敗而和，古有明訓；臨事不斷，智者所譏。
貴國人民，遠渡重洋，經營臺島。至勢不得已，而謀自衛之道，固余之所壯也。
然臺灣者，中國之土地也，久為貴國所踞。
今余既來索，則地當歸我。珍瑤不急之物，悉聽而歸。
若執事不聽，可樹紅旗請請戰，余亦立馬以觀。毋游移而不決也。
生死之權，在余掌中。見機而作，不俟終日。唯執事圖之。
執事您率領幾百名士兵，困守安平城中，怎麼能夠抵抗我的軍隊呢？
而我更奇怪的是您如此地不聰明啊！
天下的人，本來就沒有人喜歡在意外災害中死亡，不能終其天年。
我屢次勸告您的理由，實在是為了貴國人民的性命，
不忍心使他們陷於災禍苦難的境地罷了。
現在再派使者前往傳達意思，希望您仔細想一想。
您如果知道戰不過我們，就獻出城池投降，那我一定用誠意對待你們；
否則我的軍隊攻城，那時您才高舉白旗，表示投降，那時我也可以停止作戰，
用來等待您後來表示的意見。
我的軍隊進城的時候，我必嚴厲地命令將士，
對貴國人民一點也不加以侵犯，完全聽任貴國人民離去。
如果有人願意留下，我也保衛他，和華人相同。
說到戰敗了談和，自古就有明白的教訓；
面對事情，不能當機立斷，將被聰明的人所譏笑。
貴國人民遠渡重洋，來經營台灣島，到了形勢不得已，
而謀求保衛自己的方法，本來我認為是豪壯的事情。
但台灣是中國的土地，長久被貴國所佔據。
現在我既然來討取，那土地應當歸還我們。
珍珠、寶玉等無關緊要的東西，全都聽任你們拿回去。
如果您不聽，可高舉紅旗請戰，我當駐馬觀兵，指揮督戰。不要猶疑不決了。
生死的權柄，掌握在我手裡，
看見事情的徵兆，就該立刻行動應變，不再耽擱時間。希望您好好考慮。
- Oct 09 Sat 2010 16:00
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世說新語．言語．陸機詣王武子
陸機詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：「卿江東何以敵此？」
陸云：「有千里蓴（音純）羹，但未下鹽豉（音尺）耳！」
陸機去拜訪王武子，正好王武子跟前擺著幾斛羊奶酪，
他指著給陸機看，問道：你們江南有甚麼名菜能和這個相比呢？
陸機說：我們那裏有千里湖出產的蓴羹可以比美，只是還不必放鹽豉呢！
- Oct 09 Sat 2010 12:00
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孫子兵法．火攻
凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊。
行火必有因，因必素具。發火有時，起火有日。
時者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、軫（音診）也。
凡此四宿者，風起之日也。
孫子說：火攻有五種，一是焚敵營人馬，二是焚敵糧草，
三是焚敵輜重，四是焚敵武庫，五是焚敵交通要道設施。
實施火攻需具備一定條件，點火器材必須平日準備好。
發動火攻要依據一定天時，具體點火要有恰當日子。
所謂天時，指氣候乾燥的時期；
所謂恰當的日子，就是月亮運行到箕、壁、翼、軫四星所在位置的日子。
大凡月亮運行到這四個星宿的日子，都是風起的日子。
- Oct 09 Sat 2010 08:00
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洪應明．菜根譚．耳中常聞逆耳之言
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，纔是進德修行的砥石。
若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
耳中常聽到不中聽的忠言，心中常想到不如意的事，
這才是修煉德行的磨刀石。
如果聽到的全是好話，遇到的全是稱心事，就等於把這一生葬送在毒酒裡。
- Oct 09 Sat 2010 00:00
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范成大．田家
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
白天到田裡除草，晚上在家裡搓麻線織布，
農家的男男女女，每個人都有自己的事要做。
小孩子還不懂得耕田紡織的工作，卻也在桑樹底下學著種瓜。
- Oct 08 Fri 2010 20:00
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世說新語．言語．樂令女適大將軍成都王穎
樂令女適大將軍成都王穎。王兄長沙王執權於洛，遂構兵相圖。
長沙王親近小人，遠外君子，凡在朝者，人懷危懼。
樂令既允朝望，加有婚親，群小讒於長沙。
長沙嘗問樂令，樂令神色自若，徐答曰：「豈以五男易一女？」
由是釋然，無復疑慮。
尚書令樂廣的女兒嫁給大將軍成都王司馬穎。
成都王的哥哥長沙王正在京都洛陽掌管朝政，成都王於是起兵圖謀取代他。
長沙王平素親近小人，疏遠君子；凡是在朝居官的，人人感到不安和疑懼。
樂廣在朝廷中既有威望，又和成都王有姻親關係，
一些小人就在長沙王跟前說他的壞話。
長沙王為這事曾經查問過樂廣，樂廣神色很自然，從容地回答說：
我難道會用五個兒子去換一個女兒？
（意指如果依附司馬穎，五個兒子就會被殺。）
長沙王從此心中一塊石頭落了地，不再懷疑和顧慮他。
- Oct 08 Fri 2010 16:00
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蒲松齡．聊齋．靈官
朝天觀道士某，喜吐納之術。有翁假寓觀中，適同所好，遂為玄友。
朝天觀有一個道士，他喜歡修習呼吸吐納的法術。
有個老翁借住觀中，正好與他興趣相投，兩人便成了道友。
居數年，每至郊祭時，輒先旬日而去，郊後乃返。道士疑而問之。
翁曰：「我兩人莫逆，可以實告：我狐也。
郊期至，則諸神清穢，我無所容，故行遯（音盾）耳。」
住了幾年，每到郊祭的時候，他就會提早十天離開，到了郊祭結束後才回來。
道士覺得很奇怪，就問他原因。
老翁說：你我二人是心靈契合的好友，我可以對你說實話，我是一隻狐狸。
郊祭之期時，諸神下凡清理穢物，我沒有可以容身的地方，只好暫時逃開。
郊祭：古代帝王在郊外祭祀天地的典禮。
- Oct 08 Fri 2010 12:00
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世說新語．言語．王武子、孫子荊各言其土地人物之美
王武子、孫子荊各言其土地人物之美。
王云：「其地坦而平，其水淡而清，其人廉且貞。」
孫云：「其山嶵（音罪）巍以嵯（音ㄘㄨㄛˊ）峨，
其水浹渫（音謝）而揚波，其人磊砢（音裸）而英多。」
王武子和孫子荊各自談論自己家鄉的土地、人物的出色之處。
王武子說：我們那裡的土地寬坦而平整，那裡的水味淡而色清，
那裡的人廉潔又公正。
孫子荊說：我們那裡的山險峻巍峨，那裡的水浩蕩揚波，那裡的人才傑出而眾多。
