水城晴風

　　十月二十六日得家書，知新置田穫秋稼五百斛，甚喜。
　　而今而後，堪為農夫以沒世矣。

　　我想天地間第一等人，只有農夫，而士為四民之末。
　　農夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，
　　皆苦其身，勤其力，耕種收穫，以養天下之人。
　　使天下無農夫，舉世皆餓死矣。
　　吾輩講書人，入則孝，出則弟，守先待後，得志，澤加於民；
　　不得志，修身見於世；所以又高於農夫一等。
　　今則不然，一捧書本，便想中舉人，中進士，作官如何攫取金錢，
　　造大房屋，置多田產。
　　起手便錯走了路頭，後來越做越壞，總沒有個好結果。
　　其不能發達者，鄉里作惡，小頭銳面，更不可當。
　　夫束修自好者，豈無其人？經濟自期，抗懷千古者，亦所在多有；
　　而好人為壞人所累，遂令我輩開不得口。
　　一開口，人便笑曰：「汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了。」
　　所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。
　　工人制器利用，賈人搬有運無，皆有便民之處；
　　而士獨於民大不便，無怪乎居四民之末也，且求居四民之末而亦不可得也。

　　愚兄平生最重農夫。新招佃地人，必須待之以禮。
　　彼稱我為主人，我稱彼為客戶；主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎？

　　吾家業地雖有三百畝，總是典產，不可久恃。
　　將來須買田二百畝，予兄弟二人，各得百畝足矣，亦古者一夫受田百畝之義也。
　　若再求多，便是占人產業，莫大罪過。
　　天下無田無業者多矣，我獨何人，貪求無厭，窮民將何所措手足乎？

　　十月二十六日接到家裡來信，知道最近購買的田地，
　　秋季收穫了五百斛的稻穀，我非常高興。
　　從今以後，我們可以做個農夫過一輩子了。

　　我想世界上第一等人，只有農夫，
　　而讀書人是士、農、工、商四民的最後一等。
　　上等的農夫，耕種一百畝的地，次等的七、八十畝，
　　再次等的五、六十畝，都是勞苦他們的身體，勤奮地付出他們的力量，
　　耕種收穫，來養活天下的人。
　　假使天下沒有農夫，全世界的人都要餓死了。
　　過去我們在家就要孝敬父母，出外就要恭順兄長，
　　守住先人的成就，等待後人來繼承發揚，
　　做官得志時，就要把恩德施給百姓；
　　不能達到心願，就要修養身心，把美德表現在社會上；
　　所以又比農夫高了一等。
　　可是現在的讀書人就不是這樣了，
　　一捧起書本，便想要考中舉人，考中進士，
　　作官後要如何抓取金錢，建造大房屋，購買很多田產。
　　一開始便錯走了路，後來越做越壞，總沒有個好結果。
　　而那些在事業上沒有發展和成就的人，
　　便在鄉里中為非作歹，到處鑽營，更令人受不了。
　　至於約束言行，修養品德，注重自己人格的人，難道沒有嗎？
　　甚至期望自己達到經世濟民的理想，使自己的心智高尚，
　　媲美古人的人，也到處都有。
　　但是好人總是被壞人所牽累，於是我們也開不得口。
　　一開口說話，別人便笑說：
　　你們讀書人總是會說，將來做了官，就不這樣說了。
　　所以只好忍氣吞聲，忍受別人的笑罵。
　　工人製造器具，使人使用方便；
　　商人搬運貨物，輸通有無，都有便民的地方。
　　只有讀書人對於人民最不方便，難怪要列在四民中的最後一等，
　　而且連求列在四民中的最後一等也都得不到呢。

　　我一生中最敬重的是農夫。
　　對於新招用的佃農，必須用禮相對待。
　　他們稱呼我為主人，我稱呼他們為客戶；
　　主客本來就是應該平等對待的，
　　我有什麼好尊貴的，而他們又有什麼好低賤的呢？

　　我們家的田地，雖然有三百畝，但總是人家典押的產業，
　　不可長久依靠它。
　　將來需買二百畝田，我兄弟二人各得一百畝就夠了，
　　這也是古代一個農夫受田一百畝的意思。
　　如果再求多，就是侵佔他人產業，那是很大的罪過。
　　天下沒有田地產業的人很多，
　　我是什麼人啊，竟然貪求而不滿足，那麼窮人將如何求得生存呢？