水城晴風

　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
　　人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

　　天下的事有困難和容易的分別嗎？
　　只要去做，那麼困難的也變得容易了；
　　假使不去做，那麼容易的也變得困難了。
　　一個人求學，有困難和容易的分別嗎？
　　只要去學，那麼困難的也變得容易了；
　　假使不去學，那麼容易的也變得困難了。

　　吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。
　　旦旦而學之，久而不怠焉；迄乎成，而亦不知其昏與庸也。
　　吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也。
　　屏棄而不用，其昏與庸無以異也。
　　然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？

　　我的資質愚昧，比不上別人聰明；
　　我的才能平庸，比不上別人靈敏。
　　但我天天去學習，經過長久的時間也不懈怠；
　　到了有成就的時候，也就不知道甚麼是愚昧和平庸了。
　　我的資質聰明，勝過別人一倍；我的才能敏捷，也勝過別人一倍。
　　要是拋棄聰明的資質和靈敏的才能而不努力，
　　那愚昧和平庸的情形，跟別人也就沒有什麼不同了。
　　這樣看來，那麼愚昧、平庸、聰明、靈敏的現象，那有不變的道理呢？

　　蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
　　貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」
　　富者曰：「子何恃而往？」
　　曰：「吾一瓶一缽足矣。」
　　富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？」
　　越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
　　西蜀之去南海，不知幾千里也；僧之富者不能至，而貧者至焉。
　　人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

　　四川邊遠偏僻的地方有兩個和尚，
　　其中一個貧窮，另一個富有。
　　貧窮的告訴富有的說：我想到南海去朝聖，你認為如何呢？
　　富有的問道：你憑仗甚麼去南海？
　　貧窮的答道：我只要一個瓶、一個缽就夠了。
　　富有的又說：我幾年來就想僱船順流東下，
　　都還沒能辦到，你憑何而去？
　　過了第二年，貧窮的和尚真的從南海回來了，
　　他把去南海的事告訴那位富有的和尚，
　　富有的和尚覺得很羞愧。
　　西蜀距離南海，不知道有幾千里的路程；
　　富有的和尚沒能到，而貧窮的卻到了。
　　我們一般人立志，反而不如四川邊遠地方的窮和尚嗎？

　　是故聰與敏，可恃而不可恃也；
　　自恃其聰與敏而不學，自敗者也。
　　昏與庸，可限而不可限也；
　　不自限其昏與庸而力學不倦，自立者也。

　　因此聰明和靈敏，可以倚仗，然而也不可完全倚仗；
　　自己倚仗著聰明靈敏而不好學，那是自取失敗的人。
　　愚昧和平庸，可以限制一個人的成就，然而也不可能完全限制；
　　不使愚昧和平庸限制自己，而努力不懈怠，才是自立奮發的人。