水城晴風

　　孟子曰：「不仁者，可與言哉？安其危而利其菑，樂其所以亡者。
　　不仁而可與言，則何亡國敗家之有？
　　有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』
　　孔子曰：『小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也。」
　　夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；
　　國必自伐，而後人伐之。
　　《太甲》曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』此之謂也。」

　　孟子說：「不仁的人難道可以和他商議事情嗎？
　　他們對別人的危險感到心安理得，從別人的災難中牟利，
　　把導致家破國亡的事當作樂趣。
　　不仁的人如果可以和他商議，那怎麼會有國亡家破的事發生呢？從前
　　有個小孩子唱道：『滄浪的水清呀，可以洗我的帽纓；
　　滄浪的水濁呀，可以洗我的雙腳。』
　　孔子聽了說：『弟子們聽好了啊！水清就用來洗帽纓，水濁就用來洗雙腳，
　　這都是因為水自己造成的。』
　　所以，一個人總是先有自取其辱的行為，別人才侮辱他；
　　一個家庭總是先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它；
　　一個國家總是先有自取討伐的原因，別人才討伐它。
　　《尚書‧太甲》說：『上天降下的災害還可以逃避；
　　自己造成的罪孽可就無處可逃了。』說的就是這個意思。」