水城晴風

　　秦孝公據殽、函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室；
　　有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。
　　當是時也，商君佐之；內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而鬬諸侯。
　　於是秦人拱手而取西河之外。

　　秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，
　　君臣牢固地守衛著，借以窺視周王室的權力，
　　有席捲天下、征服九州、橫掃四海的意圖和並吞八方荒遠之地的雄心。
　　在那時候，有商君在輔佐他，對內建立法規制度，大興耕作紡織，
　　修造防守和進攻的器械；對外實行連橫策略，使山東諸侯自相爭鬥。
　　這樣，秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。

　　孝公既沒，惠文、武、昭，
　　蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。
　　諸侯恐懼，會盟而謀而弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，
　　以致天下之士，合從締交，相與為一。
　　當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵；
　　此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢重士，約從離橫，
　　兼韓、魏、燕、趙、宋、衞、中山之衆，
　　於是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，
　　齊明、周最、陳軫、昭滑、樓綏、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，
　　吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵；
　　嘗以什倍之地，百萬之衆，叩關而攻秦。
　　秦人開關延敵，九國之師，遁逃而不敢進。
　　秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。
　　於是從散約解，爭割地而奉秦。秦有餘力，而制其敝，
　　追亡逐北，伏屍百萬，流血漂櫓；
　　因利乘便，宰割天下，分裂河山，彊國請服，弱國入朝。
　　施及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。

　　孝公死後，惠文王、武王、昭襄王先後繼承已有的基業，
　　沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西吞並巴、蜀，
　　向東割取肥沃的地盤，向北占領要害的郡邑。
　　諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦國的辦法。
　　不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優秀人才，
　　訂立合縱盟約，結成一體。
　　在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。
　　這四位封君，都見事明，有智謀，心地誠而講信義，
　　待人很寬厚，對賢能之士很敬重，他們以合縱之約擊破秦的連橫之策，
　　將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的部隊結成聯軍。
　　在這時，六國士人有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，
　　齊明、周最、陳轸、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人為各國溝通意見，
　　吳起、孫膑、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。
　　他們曾經以十倍於秦的土地，上百萬的軍隊，開往函谷關去攻打秦國。
　　秦人大開關門引敵深入，九國的軍隊卻遲疑起來，不敢入關。
　　秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗，
　　天下的諸侯卻已陷入狼狽不堪的境地了。
　　這樣一來，縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。
　　秦有富裕的力量利用對方弱點來制服他們，
　　追趕九國的敗兵，百萬敗兵橫屍道路，血流成河，大盾牌也漂浮得起。
　　秦人憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區域。
　　強國主動表示屈服，弱國入秦朝拜。
　　待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們統治的時間不長，秦國沒有什麽大事。

　　及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，
　　吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下，威振四海。
　　南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俛首係頸，委命下吏。
　　乃使蒙恬北築長城，而守藩籬，卻匈奴七百餘里；
　　胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。
　　於是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首；
　　隳名城，殺豪俊，收天下之兵，聚之咸陽，
　　銷鋒鍉，鑄以為金人十二，以弱天下之民。
　　然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。
　　良將勁弩，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰何？
　　天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王，萬世之業也。

　　到始皇的時候，他大大地發展了前六代君主的功業，
　　揮舞著長鞭來駕馭全中國，將東周、西周和各諸侯國統統消滅，
　　登上最尊貴的寶座來統治天下，
　　用種種刑具來迫害全國人民，威風震懾四海。
　　向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，
　　百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽憑秦的下級官吏處理。
　　於是又派蒙恬到北方去修築長城，守衛邊境，擊退匈奴七百多裏；
　　胡人再也不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。
　　接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，
　　為的是使百姓變得愚蠢；毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪傑；
　　收繳天下的兵器，集中在咸陽，
　　去掉刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便削弱百姓的反抗力量。
　　然後踏上華山修城牆，借用黃河做護城河，
　　上有億丈高的城牆，下臨不可測量的深淵，作為堅固的防禦工事。
　　好的將領手執強弩守衛著要害的地方，
　　可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。
　　天下已經安定，始皇心裡自以為關中的險固地勢，
　　方圓千里的銅牆鐵壁，正是子孫萬代的帝王基業。

　　始皇既沒，餘威震於殊俗。
　　然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。
　　材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，
　　躡足行伍之閒，俛起阡陌之中，率罷弊之卒，將數百之衆，轉而攻秦；
　　斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集而響應，
　　贏糧而景從，山東豪俊，遂竝起而亡秦族矣。

　　始皇去世之後，他的餘威依然震懾著邊遠地區。
　　可是，陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，
　　是氓、隸一類的人，後來做了被遷滴戍邊的卒子；
　　才能不如中等人，並沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，
　　也不像陶朱、猗頓那樣富有。
　　他臍身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發難，
　　率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，
　　掉轉頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，
　　天下人如同雲一樣聚集起來，回聲似的應和他，
　　都帶著糧食，影子似地跟著他。
　　崤山以東的英雄豪傑於是一齊起事，消滅了秦的家族。

　　且夫天下非小弱也；雍州之地，殽、函之固，自若也；
　　陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衞、中山之君也；
　　鋤耰棘矜，非銛於鉤戟長鎩也；
　　謫戍之衆，非抗於九國之師也；
　　深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也。
　　然而成敗異變，功業相反也；
　　試使山東之國，與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。
　　然秦以區區之地，致萬乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣。
　　然後以六合為家，殽、函為宮，一夫作難，
　　而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢異也。

　　可以斷言，一統天下的秦王朝並不是弱小得無力抵抗，
　　雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那個樣子。
　　陳涉的地位並不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴；
　　鋤頭木棍並不比鈎戟長矛更鋒利；
　　那遷滴戍邊的卒子並不比九國部隊更強；
　　至於深謀遠慮，行軍用兵的策略，陳涉也比不上九國的武將謀臣。
　　可是條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，為甚麼呢？
　　假使拿山東諸國跟陳涉比一比長短大小，
　　量一量權勢力量，那簡直是天淵之別了。
　　然而秦憑借著它的區區之地，發展到兵車萬乘的國勢，
　　招致八州的列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史；
　　然後將天下作為一家私產，用崤山、函谷關作為宮牆；
　　一個戍卒發難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手裡，
　　被天下人恥笑，是什麽原因呢？
　　就因為不施行仁義而使攻守的形勢發生了變化啊。