何晏注老子未畢,見王弼自說注老子旨。
何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復注,因作道德論。
何晏注釋《老子》還沒完成時,一次聽王弼談起自己注釋《老子》的意旨,
對比之下,何晏的見解很多地方有欠缺,何晏不敢再開口,只是連聲答應是是。
於是不再注釋下去,便另寫《道德論》。
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何晏注老子未畢,見王弼自說注老子旨。
何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復注,因作道德論。
何晏注釋《老子》還沒完成時,一次聽王弼談起自己注釋《老子》的意旨,
對比之下,何晏的見解很多地方有欠缺,何晏不敢再開口,只是連聲答應是是。
於是不再注釋下去,便另寫《道德論》。