水城晴風

　　曩鄭氏於諸番徭賦頗重，我朝因之。
　　秋成輸穀似易，而艱於輸賦，彼終世不知白鏹（音搶）為何物，
　　又安所得此以貢其上？
　　於是仍沿包社之法，郡縣有財力者，認辦社課，名曰社商；
　　社商又委通事夥長輩，使居社中，凡番人一粒一毫，皆有籍稽之。
　　射得麋鹿，盡取其肉為脯，并收其皮。
　　日本人甚需鹿皮，有賈舶收買；脯以鬻（音玉）漳郡人，二者輸賦有餘。
　　然此輩欺番人愚，朘削（音捐穴）無厭，視所有不異己物；
　　平時事無巨細，悉呼番人男婦孩稚，供役其室無虛日。
　　且皆納番婦為妻妾，有求必與，有過必撻，而番人不甚怨之。

　　從前鄭氏時代對於各族原住民賦稅十分沉重，我大清皇朝因襲這個做法。
　　秋天收成後輸送穀物看起來容易，然而運輸穀稅上中央卻十分艱難。
　　那些原住民一輩子也不曾知道白銀到底是甚麼，又到哪裡換取上貢中央？
　　於是仍舊沿用「包社」的辦法，
　　尋找郡縣中有財力的人來辦理「社課」，名叫「社商」；
　　社商又委託「通譯夥長」的人，派他們住在番社裡，
　　舉凡原住民的點點滴滴，都有簿籍登記察核。
　　射得麋鹿，取得全部鹿肉做成肉脯，並且徵收鹿皮。
　　日本人十分需要鹿皮，有商船前來收買，肉脯賣給漳州人，
　　以上這兩樣東西作為稅賦仍有剩餘，然而這些人欺負原住民的單純無知，
　　橫加剝削不知滿足，看待原住民的財產如同自己的東西，
　　平常事情無論大小，都呼叫原住民男女婦孺，
　　一整天提供他們勞役，幫忙做家事。
　　而且將原住民婦女納為己有做妻妾，有所求原住民就一定給與，
　　有過失就一定挨打，而且原住民也不十分埋怨。

　　然又有暗阻潛橈於中者，則社棍是也。
　　此輩皆內地犯法奸民，逃死匿身於辟遠無人之地，謀充夥長通事，
　　為日既久，熟識番情，復解番語，父死子繼，流毒無己。
　　彼社商者，不過高臥郡邑，催餉納課而已；
　　社事任其播弄，故社商有虧折耗費，此輩坐享其利。
　　社商率一二歲更易，而此輩雖死不移也。
　　此輩正利番人之愚，又甚欲番人之貧：
　　愚則不識不知，攫奪惟意；貧者易於迫挾，力不敢抗。
　　匪特不教之，且時時誘陷之。
　　即有以冤訴者，而番語侏離，不能達情，
　　聽訟者仍問之通事，通事顛倒是非以對，番人反受呵譴；
　　通事又告之曰：「縣官以爾違通事夥長言，故怒責爾。」
　　於是番人益畏社棍，事之不啻帝天。

　　然而更有暗中阻橈的，就是社中惡棍。
　　這些人都是中國內陸作姦犯法的壞人，逃脫死罪藏身到偏僻無人的所在，
　　謀取充當「夥長通事」，日子久了，熟識原住民的民情，
　　又了解原住民語言，父親過世了，兒子繼承通事，毒害流傳，沒有停止的一天。
　　那些社商，在地方上悠然自得，高枕無憂，只從事催餉課稅的工作罷了。
　　番社的事任由他們把持玩弄，因此社商有虧損的時候，這些人依舊坐享利潤。
　　社商大抵一二年輪換，然而這些人卻到死也不必更換啊！
　　這些人正是利用原住民的單純無知，更希望原住民的貧窮。
　　愚笨則沒有知識，強取豪奪任由己意；
　　貧窮則容易脅迫，無力抵抗。
　　非但不加以教導，而且又常誘惑陷害他們，
　　即使有控訴冤情的，然而原住話又生疏難解，不能通達情意，
　　判官仍舊詢問通事，通事顛倒是非回應，原住民反而遭受判官呵斥譴責；
　　通事又轉告原住民說：「縣府官爺以你違背通事夥長的話，所以生氣責備你。」
　　從此原住民更加畏懼社棍，奉侍他們何止天帝一般。

　　其情至於無告，而上之人無由知。
　　是舉世所當哀矜者，莫番人若矣。
　　乃以其異類且歧視之：見其無衣，曰：「是不知寒。」
　　見其雨行露宿，曰：「彼不致疾。」見其負重馳遠，曰：「若本耐勞。」
　　噫！若亦人也！其肢體皮骨，何莫非人？而云若是乎？
　　馬不宿馳，牛無偏駕，否且致疾。牛馬且然，而況人乎？
　　抑知彼苟多帛，亦重綈（音提）矣，寒胡為哉？彼茍無事，亦安居矣，暴露胡為哉？
　　彼茍免力役，亦暇且逸矣，奔走負載於社棍之室胡為哉？
　　夫樂飽暖而苦飢寒，厭勞役而安逸豫，人之性也。異其人何必異其性？

　　他們悲慘的情況到了告訴無門的境地，然而在上位的人卻無從知道。
　　如此看來，全世界所當悲哀同情的，沒有比原住民更嚴重的了，
　　漢人竟然視他們為異類而且加以歧視。
　　看他們沒有穿衣服，就說：「他們不知寒冷。」
　　看到他們在雨中行走露宿屋外，就說：「他們不怕生病。」
　　見到他們背負重物奔走遠路，就說：「他們本來就忍耐辛勞。」
　　唉！他們也是人啊！他們的四肢身體皮膚骨骼，何處不是人類所有？
　　然而卻把他們說成這般不堪嗎？
　　馬匹不連夜奔馳，牛隻也不過度驅駛，否則還會遭致疾病，
　　牛馬尚且如此，何況是人呢？
　　怎能知道他們如果多擁布帛，也會重視穿著打扮了，幹嘛還要受寒呢？
　　他們如果沒有太多雜事，也會安穩閒居，暴露身體在外奔波做甚麼呢？
　　他們如果能夠免除勞力奴役，也能享受閒暇安逸的生活，
　　還背負重債奔走往來於社棍人家做甚麼呢？
　　說到樂於飽暖，苦於飢寒，厭惡勞役安享逸樂，是人類的天性啊！
　　視他們為異族，又何必將人性也一齊抹煞呢？