水城晴風

　　謝遷之變，宦第皆為賊窟。王學使七襄之宅，盜聚尤眾。
　　城破兵入，掃蕩群醜，尸填墀（音遲），血至充門而流。

　　謝遷之變發生時，那些做官的宅第都淪為賊窩。
　　有一個叫王七襄的提學使，他家裡住著的的盜賊更是多。
　　官兵攻破城邑後，把這些盜賊掃蕩盡了，那些屍身都丟在台階上，
　　屍血多到溢出了門外。

　　謝遷之變：指順治初年謝遷領導的一次農民起義。

　　學使：指提學使。提學，是中國、朝鮮古代官職，
　　大致上負責教育行政，與掌管各級學校，與學生授業科舉之事。

　　公入城，扛尸滌血而居。往往白晝見鬼；夜則床下燐飛，牆角鬼哭。
　　一日，王生皞迪，寄宿公家，聞床底小聲連呼：「皞（音皓）迪！皞迪！」
　　已而聲漸大，曰：「我死得苦！」因哭，滿庭皆哭。

　　王七襄進城回到家裡，把屍身扛走，血漬清洗乾淨，才像以前一樣住下。
　　但他常常在白天見到鬼，晚上則看到床下有燐火飛舞，牆角傳來鬼的哭叫聲。
　　有一天，一位叫王皞迪的書生，到王七襄家借住，聽到床下有細小的聲音連連叫道：
　　「皞迪！皞迪！」，不久聲音越來越大，又說：我死得好苦啊！
　　然後就哭了起來，接著，整個庭院裡都是哭聲。

　　公聞，仗劍而入，大言曰：「汝不識我王學院耶？」
　　但聞百聲嗤嗤，笑之以鼻。公於是設水陸道場，命釋道懺度之。
　　夜拋鬼飯，則見燐火營營，隨地皆出。

　　王七襄聽到了，拿著劍衝進來，大聲說：你們不認識我王學院嗎？
　　只聽得那些哭聲化為鼻子裡發出的冷笑聲。
　　於是，王七襄設置水陸法會，請和尚道士來唸經超渡。
　　到了晚上，就拋置食物讓鬼來吃，到處可見燐火往來飛動。

　　水陸道場：一種佛教法會。時間少則七天，多則四十九天，
　　法會期間以誦經、設齋、禮佛、拜懺為主。
　　以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環境，故稱為「水陸道場」。

　　先是，閽（音昏）人王姓者，疾篤，昏不知人者數日矣。
　　是夕，忽欠伸若醒。婦以食進。
　　王曰：「適主人不知何事，施飯於庭，我亦隨眾啗噉。食已方歸，故不飢耳。」
　　由此鬼怪遂絕。豈鈸鐃（音撓）鐘鼓，燄口瑜伽，果有益耶？

　　先前，一個平日看守宮門的王某，病得很重，昏睡數日不省人事。
　　水陸法會這天，王某忽然動了動身體，像是醒了過來。
　　他的妻子連忙端來飯菜讓他進食。
　　王某說：剛才不曉得甚麼原因，主人在庭院放飯，我也跟著大夥一起吃了。
　　吃飽了才回來，所以不餓。
　　從此以後，那些鬼都消失了。
　　難道說，那些僧眾敲打的銅製法器，施食惡鬼的法事，真的是有效果的嗎？

　　燄口瑜伽：為一種根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行之施食餓鬼之法事。
　　該法會係以餓鬼道眾生為主要施食對象；施放「燄口」，則餓鬼皆得超度。
　　亦為對死者追薦的佛事之一。

　　異史氏曰：「邪怪之物，唯德可以已之。
　　當陷城之時，王公勢正烜（音選）赫，聞聲者皆股栗；而鬼且揶揄之。
　　想鬼物逆知其不令終耶？
　　普告天下大人先生：出人面猶不可以嚇鬼，願無出鬼面以嚇人也！」

　　蒲松齡說：妖魔鬼怪之類，只有憑借崇高的德行，才能消除它們。
　　當城邑被攻陷時，王七襄的名望正自顯赫，聽到他的聲音，
　　雙腿都會顫抖，非常畏懼他；
　　而眾鬼卻嘲弄無視他。想必是這些鬼物預知他不得善終吧？
　　在此奉勸天下的權貴大官：
　　既然拿出人臉來都嚇不住鬼，希望以後就不要扮鬼臉來嚇人了！

　　白話試譯：水晴