水城晴風

 
　　兩僧自西域來，一赴五台，一卓錫泰山。其服色言貌，俱與中國殊異。
　　自言：「歷火焰山，山重重，氣熏騰若爐灶。
　　凡行必於雨後，心凝目注，輕蹟步履之；悞蹴山石，則飛焰騰灼焉。
　　又經流沙河，河中有水晶山，峭壁插天際，四面瑩澈，似無所隔。
　　又有隘，可容單車；二龍交角對口，把守之。
　　過者先拜龍；龍許過，則口角自開。龍色白，鱗鬣皆如晶然。」
　　有兩位從西域前來的僧人，其中一位前往五台山，另一位到泰山投宿。
　　他們的服裝款式、語言相貌，都與中國極為不同。
　　兩僧自己這麼說：我們經過火焰山，山巒層層疊疊，熱氣熾盛，就跟爐灶一樣。
　　凡是要走過這山，必須在下過雨後，凝起心神、目光專注，放輕腳步慢慢過去；
　　若是誤踏了山石，便會飛出熊熊火焰。
　　又經過流沙河，河裡有座水晶山，陡峭的山崖直破天際，
　　山峰四面晶瑩透澈，像是沒有甚麼東西隔著它們。
　　過了這個尚有隘口，窄得僅能容一車經過；
　　有兩條龍，龍角相交，雙口相對，把守著這裡。
　　凡要通過的人必須先向龍禮拜，龍同意通過，口角就會自己分開。
　　龍是白色的，鱗片及鬚鰭都像水晶一樣閃亮。
　　僧言：「途中歷十八寒暑矣。離西土者十有二人，至中國僅存其二。
　　西土傳中國名山四：一泰山，一華山，一五臺，一落伽也。
　　相傳山上遍地皆黃金，觀音、文殊猶生。能至其處，則身便是佛，長生不死。」
　　聽其所言狀，亦猶世人之慕西土也。
　　倘有西遊人，與東渡者中途相值，各述所有，當必相視失笑，兩免跋涉矣。
　　兩僧說：我們在路上共走了十八個寒暑。
　　剛離開西域時有十二人，來到中國只剩下我們兩個。
　　西方傳說中國有四座名山，一座泰山，一座華山，一座五台山，一座落伽山。
　　相傳這四座名山上遍地都是黃金，觀音菩薩、文殊菩薩都還活著，
　　能到這些地方，人身便成佛身，可以長生不死。
　　聽這兩僧所形容的，也就像世人羨慕的西方淨土。
　　倘若有去西域禮佛求經的僧人，與西土東來的僧人相遇，
　　雙方分別描述來處的情形，必會相視失笑，兩方都可免除跋涉之苦了。
　　落伽：山名，即普陀洛伽山，又名普陀山。
　　白話試譯：水晴

 
　　長山居民某，暇居，輒有短客來，久與扳談。素不識其生平，頗注疑念。
　　客曰：「三數日，將便徙居，與君比鄰矣。」
　　過四五日，又曰：「今已同裡，旦晚可以承教。」
　　問：「喬居何所？」亦不詳告，但以手北指。
　　自是，日輒一來，時向人假器具；或吝不與，則自失之。群疑其狐。
　　村北有古冢，陷不可測，意必居此。共操兵杖往。
　　伏聽之，久無少異。一更向盡，聞穴中戢戢然，似數十百人作耳語。
　　眾寂不動。俄而尺許小人，連遱（音樓）而出，至不可數。眾譟起，並擊之。
　　杖杖皆火，瞬息四散。惟遺一小髻，如胡桃殼然，紗飾而金線。
　　嗅之，騷臭不可言。
　　長山縣某個居民，閒居在家時，常有個矮個子的客人來，主動找他攀談。
　　他與這人素昧平生，不知矮個子的為人，於是對其頗為懷疑。
　　有一天，客人說：再過三五天，我就要搬家了，到時你我就成鄰居了。
　　過了四五天，又說：現在你我已是鄰居，早晚可以來請你指教。
　　居民問他：你遷居到哪裡？矮個子也不詳細說明，只用手往北一指。
　　從此，矮個子每天總來一次，也時常向別人借器具用。
　　有的人吝嗇不借，器具就自己不見了。眾人都懷疑他是狐。
　　村北有座古墓，難以測度其深，眾人懷疑矮個子必定住在這兒。
　　於是帶著兵器、木杖前去圍剿他。趴在地上聽了聽，過了許久也沒有動靜。
　　一更天將盡的時候，聽到墓穴中唧唧噥噥，好像有上百人彼此耳語。
　　眾人都安靜不動地等待。
　　不久，一尺多長的小人絡繹不絕地出來，無法數清。
　　眾人呼喊起身，一同擊向小人，每打中小人，這些武器都打出火來，
　　小人一下子逃散得不見蹤影。只留下一小髻，像胡桃殼的大小，
　　上面有紗裝飾，鑲著金線。聞一聞小髻，騷臭得不得了。
　　白話試譯：水晴

 
　　交州徐姓，泛海為賈。忽被大風吹去。開眼至一處，深山蒼莽。
　　冀有居人，遂纜船而登，負糗臘焉。
　　交州有一個姓徐的人，漂洋過海的做生意。
　　有一天，他的船在海上遭遇大風，不知被吹往何處。
　　風停之後，徐某睜眼一看，見被吹到了一個地方，眼前是深山密林。
　　徐某希望這個地方有人居住，便將船用纜繩綁好，
　　背著乾糧和乾肉，登上了這個地方。

 
　　吳青庵，筠，少知名。葛太史見其文，每嘉嘆之。
　　託相善者邀至其家，領其言論風采。
　　曰：「焉有才如吳生，而長貧賤者乎？」
　　因俾鄰好致之曰：「使青庵奮志雲霄，當以息女奉巾櫛（音志）。」
　　吳筠，字青庵，年少時就很有名氣。
　　葛太史曾看過他的文章，每每要為之嘉勉讚嘆。
　　於是拜託與吳筠要好的人邀請他來家中，領略他的言論風采，並說：
　　怎麼有像吳筠這樣的文才，而長久貧賤的呢？
　　並叫鄰居們傳話給吳筠：如果吳筠奮發立志取得科舉功名，我就把女兒嫁給他。
　　時太史有女絕美。生聞大喜，確自信。
　　既而秋闈被黜，使人謂太史：
　　「富貴所固有，不可知者遲早耳。請待我三年不成而後嫁。」於是刻志益苦。
　　當時，葛太史有一個女兒，是個絕色美女。
　　吳筠聽到葛太史的話，非常高興，也很有信心。
　　不久鄉試落選，他託人轉告太史：
　　我能富貴那是命中注定，只不過不知道是早是晚罷了。
　　請等我三年，若我實在不能成功，再將女兒嫁給別人。
　　於是他更加刻苦勵志。

 
　　韓公子，邑世家。有單道士，工作劇，公子愛其術，以為座上客。
　　單與人行坐，輒忽不見。公子欲傳其法，單不肯。
　　公子固懇之。單曰：「我非吝吾術，恐壞吾道也。
　　所傳而君子則可；不然，有借此以行竊者矣。
　　公子固無慮此，然或出見美麗而悅，隱身入人閨闥，是濟惡而宣淫也。不敢從命。」
　　韓公子，是淄川縣大戶人家的子弟。有個姓單的道士，擅長幻術。
　　韓公子很喜歡他的法術，將他待為座上客。
　　單道士跟人行走或同坐時，常常忽然不見了。
　　韓公子想跟他學這種隱身法，單道士不肯。
　　公子再三懇求，單道士說：
　　我並不是吝惜我的法術，是恐怕壞了我的原則。
　　如果我傳給的是君子就罷了，如果不是，會有人借此隱身法去行竊。
　　對公子當然不用擔憂這個問題，但你出去若見著美麗的姑娘，
　　動了心，用隱身術偷進人家閨房，我這便是助長作惡，而張大淫邪的行為。
　　所以不敢從命。
　　公子不能強，而心怒之，陰與僕輩謀撻辱之。
　　恐其遁匿，因以細灰布麥場上；思左道能隱形，而履處必有印跡，可隨印處急擊之。
　　於是誘單往，使人執牛鞭立撻之。
　　韓公子不能強迫道士，心裡很氣他，暗地裡和僕人們謀議痛打道士一頓來羞辱他。
　　又怕打他時他又使隱身法遁逃，就用細灰灑在麥場上，
　　心想，單道士用旁門左道來隱形，而走過的地方必定留下足跡，
　　可以隨著他的足跡迅速痛打。
　　於是，韓公子把單道士誘到場上，命僕人馬上拿牛鞭抽打他。
　　單忽不見，灰上果有履跡，左右亂擊，頃刻已迷。
　　公子歸，單亦至。謂諸僕曰：「吾不可復居矣！向勞服役，今且別，當有以報。」
　　袖中出旨酒一盛，又探得肴一簋。並陳幾上。
　　陳已，復探；凡十餘探，案上已滿。遂邀眾飲，俱醉。一一仍內袖中。
　　單道士忽然不見，灰上果然有鞋子走過的痕跡。
　　僕人們亂打一通，頃刻間已找不到道士的蹤影。
　　韓公子只好回家去，單道士也回來了，他對僕人們說：
　　我不能再在這裡住了！一向勞煩你們服侍我，今日分別，我應當報答你們。
　　說完，從袖中取出一壺美酒，又拿出一盤佳餚，一起擺在桌子上。
　　擺好後，又取，取了十幾次，桌上已擺滿了。
　　於是單道士邀請眾僕人喝酒，大家都喝醉了。
　　吃喝完畢，單道士仍把壺盤一一放回袖子裡。
　　韓聞其異，使復作劇。單于壁上畫一城，以手推撾，城門頓闢。
　　因將囊衣篋物，悉擲門內，乃拱別曰：「我去矣。」
　　躍身入城，城門遂合，道士頓杳。
　　韓公子聽說這件異事，請道士再變個幻術。
　　單道士在牆壁上畫了座城，用手一推城門，城門頓時開啟了。
　　他將行囊衣物都丟進城門裡，就拱手告別說：我走了。
　　接著跳入城內，城門就關上了，單道士頓時消失了蹤影。
　　後聞在青州市上，教兒童畫墨圈於掌，逢人戲拋之，
　　隨所拋處，或面或衣，圈輒脫去，落印其上。
　　又聞其善房中術，能令下部吸燒酒，盡一器。公子嘗面試之。
　　後來，聽說有人在青州的街市上，見他教兒童在手掌心用墨汁畫圈，
　　逢人就把手一拋揚，隨著拋去的方向，墨圈會掉下來，印到路人的臉上或衣服上。
　　又聽說他善於房中術，能讓私處吸燒酒，整整一壺。韓公子曾當面見過。
　　白話試譯：水晴

 
　　楊於畏，移居泗水之濱。
　　齋臨曠野，牆外多古墓，夜聞白楊蕭蕭，聲如濤湧。
　　夜闌秉燭，方復悽斷。
　　忽牆外有人吟曰：「玄夜淒風卻倒吹，流螢惹草復沾幃。」
　　反覆吟誦，其聲哀楚。聽之，細婉似女子。疑之。
　　楊於畏，搬家到泗水岸邊。他的書齋面臨曠野，牆外有許多古墓，
　　每到夜晚，就會聽見風吹動白楊樹，聲音如波濤洶湧。
　　一天深夜，他一人秉燭獨坐，心中正覺淒涼，
　　忽聽牆外有人吟著：玄夜淒風卻倒吹，流螢惹草復沾幃。
　　這兩句反覆吟誦，聲音悲哀悽楚。
　　仔細一聽，聲音柔細婉轉像是個女子，楊於畏心中大起疑惑。
　　「玄夜淒風卻倒吹」二句：
　　意思是，在這漆黑的夜間，冷風挾著潮氣一陣陣向人襲來，
　　飛動的螢火蟲時而掠過叢草，時而停落在衣裙上。

 
　　萊蕪秀才李中之，性直諒不阿。每數日，輒死去，僵然如屍，三四日始醒。
　　或問所見，則隱秘不洩。時邑有張生者，亦數日一死。
　　語人曰：「李中之，閻羅也。余至陰司，亦其屬曹。」
　　其門殿對聯，俱能述之。或問：「李昨赴陰司何事？」
　　張曰：「不能具述。惟提勘曹操，笞二十。」
　　萊蕪縣秀才李中之，個性正直誠信，不曲徇私情。
　　每過數日，他就會昏死一次，身軀僵如屍體，過了三四天才甦醒過來。
　　有人問他在陰間看見過甚麼，他總是隱藏祕密不洩露。
　　這時縣裡有個張生，也是數天昏死一次。
　　他告訴別人說：李中之是閻王，我到了陰間，也是在他手下辦事。
　　閻羅殿大門和正殿的對聯，張生都能背述出來。
　　有人問他：李中之昨天去陰間處理何事？
　　張生說：不能細說，但是提審了曹操，打了二十大板。
　　異史氏曰：「阿瞞一案，想更數十閻羅矣。
　　畜道、劍山，種種具在，宜得何罪，不勞挹取；乃數千年不決，何也？
　　豈以臨刑之囚，快於速割，故使之求死不得也？異已！」
　　蒲松齡如是說：曹阿瞞的案子，想來已歷經數十位閻羅審理了。
　　轉生為畜牲或到劍山等處受酷刑，種種懲罰的章程都很明確，
　　曹阿瞞罪惡昭彰，應該判甚麼罪名來用刑也不是難事。
　　可是竟然過了數千年判不下來，這是為甚麼？
　　難道是被判死刑的罪犯，以速死為快，以免零星受苦，
　　所以讓他求死不得嗎？太奇怪了！
　　阿瞞：曹操小字。
　　《三國志·魏志·武帝紀》注引《曹瞞傳》：「太祖一名吉利，小字阿瞞。」
　　白話試譯：水晴

 
　　湯公名聘，辛丑進士。抱病彌留，忽覺下部熱氣，漸升而上：至股則足死；
　　至腹則股又死；至心，心之死最難。
　　凡自童稚以及瑣屑久忘之事，都隨心血來，一一潮過。
　　如一善，則心中清淨寧帖；一惡，則懊憹煩燥，似油沸鼎中，
　　其難堪之狀，口不能肖似之。
　　猶憶七八歲時，曾探雀雛而斃之，只此一事，心頭熱血潮湧，食頃方過。
　　直待平生所為，一一潮盡，乃覺熱氣縷縷然，穿喉入腦，自頂顛出，
　　騰上如炊，逾數十刻期，魂乃離竅，忘軀殼矣。而渺渺無歸，漂泊郊路間。
　　湯公名聘，是辛丑年的進士。
　　他在病重將死之時，忽然覺得身體下部有一股熱氣，漸漸朝上升，
　　到了大腿的地方，腳就死去；到了腹部，腿又死了；到了心部，心最難死。
　　凡是從小時候開始以及早就忘了的瑣細之事，都像潮水般在心頭一一湧現。
　　如果是一件善事，心中就覺得清靜安適；
　　如果是一件惡事，心中就覺得懊惱煩悶，像鍋裡沸騰的油，
　　其痛苦的模樣，無法用言語形容得出來。
　　還憶起七八歲時，曾抓過幼雀害死了牠，
　　只這麼一件事，就使他心頭熱血翻湧，一頓飯的時間才能平靜。
　　直到平生所作所為都一一湧現完畢，才覺得一縷縷熱氣穿過喉嚨進入腦子，
　　從頭頂穿出，像炊煙般騰空而起，
　　過了幾十刻的時間，魂才離體而去，忘了原來的身軀。
　　湯公覺得神魂遠馳，無所歸托，飄蕩到郊外的路上。
　　湯公：光緒九年《溧水縣誌》九：湯聘，祖籍江寧縣，隸籍溧水縣人。
　　順治十四年丁酉舉人，十八年辛丑進士，曾官平山縣知縣。
　　馮鎮巒評此篇謂：湯聘死而復生，系順治十一年甲午就試省城時事，
　　其獲觀音救助則因「見色不淫」。
　　（所據《丹桂籍注》當系登科記之類科第名錄，今未寓目。）
　　而首句下馮評又云：「湯公字稼堂，仁和人」，
　　則顯指中乾隆元年恩科，仁和籍，官至湖北巡撫之別一湯聘，
　　為蒲松齡所未及知聞者。
　　馮氏於兩處評語內偶將二人混為一人，易致讀者誤會，故附辨之。

 
　　沂水居民趙某，以故自城中歸，見女子白衣哭路側，甚哀。
　　睨之，美。悅之，凝注不去。女垂涕曰：「夫夫也，路不行而顧我！」
　　趙曰：「我以曠野無人，而子哭之慟，實愴於心。」
　　女曰：「夫死無路，是以哀耳。」趙勸其復擇良匹。
　　曰：「渺此一身，其何能擇？如得所託，媵之可也。」趙忻然自薦，女從之。
　　趙以去家遠，將覓代步。女曰：「無庸。」乃先行，飄若仙奔。
　　沂水縣民趙某，有事從城裡回來，見一個白衣女子在路邊哭泣，哭得十分悲傷。
　　他斜眼一看，是個美女。他對女子非常喜愛，凝視著她而不離開。
　　女子掉著淚說：那個男人家，不走你的路，只管看我做甚麼！
　　趙某說：我想這裡曠野無人，妳又哭得這麼傷心，實在令我難過啊。
　　女子說：丈夫死了，無路可走，所以傷心。
　　趙某勸她再找一個好男子嫁了。
　　女子說：我流離失所，孤身一人，有甚麼可選擇的？
　　若能找到託付的人，當人家侍妾也行。
　　趙某欣然自薦，女子也同意了。
　　趙某因為距家還很遠，想要找個甚麼讓女子代步，女子說：不用。
　　便走在前面，走起來輕飄飄的像仙女一般迅速。

 
　　何師參，字子蕭，齋於苕溪之東，門臨曠野。
　　薄暮偶出，見婦人跨驢來，少年從其後。婦約五十許，意致清越。
　　轉視少年，年可十五六，丰采過於姝麗。
　　何生素有斷袖之癖，睹之，神出於舍；翹足目送，影滅方歸。
　　何師參，字子蕭，他的書齋建在苕溪東岸，門口對著一片空曠的原野。
　　一天傍晚，他偶然外出，看見一個婦人騎著驢過來，一個少年跟在婦人後面。
　　婦人年紀大約五十多歲，意態風度清雅脫俗。
　　他再轉頭看看少年，年約十五六歲，風采勝過美麗的女子。
　　何生向來有同性戀的癖好，見了這個少年，不禁心往神馳，
　　翹著腳目送少年離去，直到看不見人影才回書齋。