水城晴風

　　吳青庵，筠，少知名。葛太史見其文，每嘉嘆之。
　　託相善者邀至其家，領其言論風采。
　　曰：「焉有才如吳生，而長貧賤者乎？」
　　因俾鄰好致之曰：「使青庵奮志雲霄，當以息女奉巾櫛（音志）。」

　　吳筠，字青庵，年少時就很有名氣。
　　葛太史曾看過他的文章，每每要為之嘉勉讚嘆。
　　於是拜託與吳筠要好的人邀請他來家中，領略他的言論風采，並說：
　　怎麼有像吳筠這樣的文才，而長久貧賤的呢？
　　並叫鄰居們傳話給吳筠：如果吳筠奮發立志取得科舉功名，我就把女兒嫁給他。

　　時太史有女絕美。生聞大喜，確自信。
　　既而秋闈被黜，使人謂太史：
　　「富貴所固有，不可知者遲早耳。請待我三年不成而後嫁。」於是刻志益苦。

　　當時，葛太史有一個女兒，是個絕色美女。
　　吳筠聽到葛太史的話，非常高興，也很有信心。
　　不久鄉試落選，他託人轉告太史：
　　我能富貴那是命中注定，只不過不知道是早是晚罷了。
　　請等我三年，若我實在不能成功，再將女兒嫁給別人。
　　於是他更加刻苦勵志。

　　一夜，月明之下，有秀才造謁，白皙短鬚，細腰長爪。
　　詰所來，自言：「白氏，字於玉。」略與傾談，豁人心胸。
　　悅之，留同止宿。遲明欲去，生囑便道頻過。
　　白感其情殷，願即假館，約期而別。
　　至日，先一蒼頭送炊具來，少間，白至，乘駿馬如龍。
　　生另舍舍之。白命奴牽馬去。

　　一天夜裡，明月之下，有一個秀才來拜訪他。
　　秀才面貌白淨，蓄著短鬚，細腰身，長指甲。
　　吳生詢問他從哪裡來，秀才說：我姓白，字於玉。
　　吳生與白於玉略略傾談，就覺得心胸開朗，心中很喜愛他，留白於玉住下。
　　天明後，白於玉要離去，吳生囑咐他說，若是路過再來拜訪。
　　白於玉也感受到吳生的熱情，願意來借宅寄居，
　　兩人約定好日子，白於玉才離開了。
　　到了約定的那天，先是一個白髮老頭送炊具來，不久，白於玉也來到，
　　他騎著一匹如龍般的駿馬。吳生出別院給白於玉居住。
　　白於玉也命僕人牽馬回去。

　　遂共晨夕，忻然相得。
　　生視所讀書，並非常所見聞，亦絕無時藝。訝而問之。
　　白笑曰：「士各有志，僕非功名中人也。」
　　夜每招生飲，出一卷授生，皆吐納之術，多所不解，因以迂緩置之。
　　他日謂生曰：「曩所授，乃『黃庭』之要道，仙人之梯航。」
　　生笑曰：「僕所急不在此。且求仙者必斷絕情緣，使萬念俱寂，僕病未能也。」
　　白問：「何故？」生以宗嗣為慮。白曰：「胡久不娶？」
　　笑曰：「『寡人有疾，寡人好色。』」
　　白亦笑曰：「『王請無好小色。』所好何如？」生具以情告。
　　白疑未必真美。生曰：「此遐邇所共聞，非小生之目賤也。」
　　白微哂而罷。

　　從此以後，兩人朝夕相處，十分歡悅。
　　吳生見白於玉所看的書不是常見的書，也絕對沒有八股文一類，
　　便驚訝地問白於玉。
　　白於玉回答說：人各有志，我不是追求功名的人。
　　晚上每每請吳生一起喝酒，拿出一卷書來給吳生看，
　　書上都是關於氣功吐納之術，吳生看不懂，覺得迂闊而不切於實用就擺著。
　　過了幾天，白於玉對吳生說：
　　先前給你看的書，都是《黃庭經》的要旨，是成仙的憑藉呀。
　　吳生笑著說：我急的不在成仙，且成仙得斷絕情緣，
　　使一切世俗雜念都歸於寂滅，我怕做不到。
　　白於玉問：為甚麼？吳生說為傳宗接代憂慮。
　　白於玉又問：為何這麼久還不娶親呢？
　　吳生笑道：我有毛病，我喜好美色。
　　白於玉說：那就要一個絕代佳人。你喜好的美人是甚麼模樣？
　　吳生就把葛太史女兒的事告訴了白於玉。
　　白於玉懷疑葛女未必真是美的。
　　吳生說：這女子的美是遠近公認的，不是我目光短淺。
　　白於玉微微一笑，沒再多說。

　　黃庭：《黃庭經》。道教經典《上清黃庭內景經》和《上清黃庭外景經》的總稱。
　　兩書皆以七言歌訣講述養生修煉的原理，為歷代道教徒及修身養性者所重視。

　　次日，忽促裝言別。生淒然與語，刺刺不能休。
　　白乃命童子先負裝行。兩相依戀。俄見一青蟬鳴落案間，
　　白辭曰：「輿已駕矣，請自此別。如相憶，拂我榻而臥之。」
　　方欲再問，轉瞬間，白小如指，翩然跨蟬背上，嘲哳（音喳）而飛，杳入雲中。
　　生乃知其非常人，錯愕良久，悵悵自失。

　　第二天，白於玉忽然整理行裝，向吳生告別。
　　吳生難過地與白於玉話別，說了又說，不忍分離。
　　白於玉就命童子背了行裝先走，兩人依戀著難分難捨。
　　忽然見一隻青蟬鳴叫著落在桌子上，白於玉告辭說：
　　車子已經來了，你我就此別過。
　　以後你若想起我，就掃一掃我的床，躺在上面。
　　吳生正想再問，轉眼間，白於玉就變得像指頭一樣小，
　　輕巧地騎在青蟬背上，在磨翅聲中飛走了。漸漸隱沒在雲中。
　　吳生這才知道白於玉不是平常人。驚愕了很久，悵然若失。

　　逾數日，細雨忽集，思白綦切。
　　視所臥榻，鼠跡碎瑣；嘅然掃除，設席即寢。
　　無何，見白家童來相招，忻然從之。
　　俄有桐鳳翔集，童捉謂生曰：「黑徑難行，可乘此代步。」
　　生慮細小不能勝任。童曰：「試乘之。」
　　生如所請，寬然殊有餘地，童亦附其尾上；戛然一聲，凌升空際。

　　過了幾天，天上忽然下起細雨．吳生很想念白於玉。
　　看看白於玉睡床上有許多老鼠的足印，
　　嘆了口氣，打掃了一下，鋪上蓆子躺下休息。
　　沒多久，就見白於玉的童僕來請他，吳生很高興地跟了童子走。
　　忽然有一群桐鳳飛聚了過來，童子捉住一隻對吳生說：
　　黑路難行，可騎桐鳳飛行。吳生憂慮鳥身細小載不住他。
　　童子說：騎上試試。吳生就依童子的話騎上鳥身，覺得鳥背寬闊有餘，
　　童子也騎上鳥尾，只聽戛然一聲，桐鳳就凌空飛起。

　　未幾，見一朱門。童先下，扶生亦下。
　　問：「此何所？」曰：「此天門也。」
　　門邊有巨虎蹲伏。生駭懼，童一身障之。見處處風景，與世殊異。
　　童導入廣寒宮，內以水晶為階，行人如在鏡中。
　　桂樹兩章，參空合抱；花氣隨風，香無斷際。
　　亭宇皆紅窗，時有美人出入，冶容秀骨，曠世並無其儔。
　　童言：「王母宮佳麗尤勝。」
　　然恐主人伺久，不暇留連，導與趨出。

　　不久，吳生見到一面紅色的門。童子先下鳥身，然後扶吳生下來。
　　吳生問：這是哪裡？童子答：這是天門。
　　門邊有巨大的老虎蹲伏在那裡，吳生看了又驚又懼，童子就用身體遮住他。
　　只見各處風景與人世大不相同。
　　童子領他進入廣寒宮，裡面的台階都是水晶雕製，人在上面行走有如身在鏡中。
　　兩株桂樹，高聳入空，足有合抱那麼粗，花香隨風飄來，久久不散。
　　亭台房屋都是紅門紅窗，時時有美人出出進進，
　　每個都豔麗無比，氣質脫俗，凡間無人能比。
　　童子說：王母娘娘那兒的宮女比她們更漂亮。
　　但怕主人久等，沒空在此留連，童子領他快步走了出來。

　　王母：王母娘娘；古代神話中「西王母」幾度變後的形象。
　　在《山海經》中，西王母是半人半獸職掌瘟疫、刑罰的怪神。
　　在《穆天子傳》、《漢武內傳》裡，她被人化為美婦人型的女仙。
　　在《墉城集仙錄》裡，她成為掌管女仙名籍的神仙領袖。
　　經歷長期民間傳說，她的住處由西方搬到了天上，而仙桃或蟠桃盛會，
　　成為西王母——王母娘娘形象的重要特徵。

　　移時，見白生候於門。
　　握手入，見簷外清水白沙，涓涓流溢；玉砌雕闌，殆疑桂闕。
　　甫坐，即有二八妖鬟，來薦香茗。少間，命酌。

　　不一會兒，吳生就看見白於玉在門口等他。
　　兩人拉著手入內，吳生見屋簷外有清澈的泉水，襯著潔白的沙，
　　泉水涓涓流淌，玉石雕砌的欄杆，令人懷疑這裡是月宮。
　　才剛坐下，就有年輕的妖冶美人前來獻香茶，
　　用過茶水後不久，白於玉便叫人上酒。

　　有四麗人，斂衽鳴璫，給事左右。
　　纔覺背上微癢，麗人即纖指長甲，探衣代搔。
　　生覺心神搖曳，罔所安頓。既而微醺，漸不自持，笑顧麗人，兜搭與語。
　　美人輒笑避。白令度曲侑觴。一衣絳綃者，引爵向客，便即筵前，宛轉清歌。
　　諸麗者笙管敖曹，嗚嗚雜和。既闋，一衣翠裳者，亦酌亦歌。
　　尚有一紫衣人，與一淡白軟綃者，吃吃笑，暗中互讓不肯前。
　　白令一酌一唱。紫衣人便來把琖。生託接杯，戲撓纖腕。
　　女笑失手，酒杯傾墮。白譙訶之。
　　女拾杯含笑，俛首細語云：「冷如鬼手馨，強來捉人臂。」
　　白大笑，罰令自歌且舞。

　　有四位麗人，整斂衣襟向吳生施禮，腰間玉飾琅噹作響，施禮後侍立兩側。
　　吳生才覺背上微癢，就有麗人用纖指上的長指甲，伸入衣中為他搔癢。
　　吳生只覺得心神搖曳，無所安頓。
　　稍後有了些醉意，漸漸把持不住，笑看麗人，和她們搭訕說話，
　　麗人們都笑著避開他。白於玉又命麗人唱曲勸酒。
　　一個身著紅紗的為吳生斟酒，就在筵席前宛轉地清唱著曲子。
　　眾麗人喧鬧地吹奏笙管，嗚嗚的聲音互相伴和。
　　奏完，一個綠衣女子一面唱歌，一面獻酒；
　　還有一個穿紫衣的和一個穿淡白軟紗衣的女子忍住笑，
　　暗中互相推讓，不敢向前。
　　白於玉命她們一人斟酒，一人唱曲。紫衣麗人便來敬酒。
　　吳生接杯，調戲著撓她的手腕。
　　紫衣麗人一笑失了手，把酒杯掉落在地。白於玉便斥責她。
　　她含笑撿杯，低下頭細聲說：冷如鬼手馨，強來捉人臂。
　　白於玉大笑，罰她自歌自舞。

　　冷如鬼手馨二句：手涼得像鬼手，硬要來抓人的胳臂。
　　《世說新語·忿狷》：「王司州（胡之）嘗乘雪往王螭許。
　　言氣少有牾逆於螭，便作色不夷。司州覺惡，便輿床就之，
　　持其臂曰：『汝詎復足與老兄計？』
　　螭撥其手曰：『冷如鬼手馨，強來捉人臂。』」馨，晉人用作語助辭。

　　舞已，衣淡白者又飛一觥。生辭不能釂。女捧酒有愧色，乃強飲之。
　　細視四女，風致翩翩，無一非絕世者。
　　遽謂主人曰：「人間尤物，僕求一而難之；君集群芳，能令我真個銷魂否？」
　　白笑曰：「足下意中自有佳人，此何足當巨眼之顧？」
　　生曰：「吾今乃知所見之不廣也。」白乃盡招諸女，俾自擇。生顛倒不能自決。
　　白以紫衣人有把臂之好，遂使襆（音伏）被奉客。

　　舞完後，淡白衣麗人又疾忙斟滿一杯，吳生推辭說不能再喝。
　　那麗人捧著酒，臉有愧色，吳生就勉強又喝了下去。
　　他仔細看這四個女子，一個個風采美好，沒有一個不是絕世佳人。
　　於是忽然對白於玉說：人間的美女，我求一個都很難，
　　你能集來這麼多的美人，能不能讓我快活快活？
　　白於玉笑說：你心裡已有佳人，這些哪能讓你看得上眼？
　　吳生說：我今天才知道所見識得太少。
　　於是白於玉就召集起所有的美女，供吳生選擇。
　　吳生反來覆去，沒辦法做出決定。
　　白於玉因為紫衣麗人剛才和他有撓手腕的事，
　　便命她準備被縟去侍奉吳生。

　　既而衾枕之愛，極盡綢繆。生索贈，女脫金腕釧付之。
　　忽童入曰：「仙凡路殊，君宜即去。」女急起遁去。
　　生問主人，童曰：「早詣待漏，去時囑送客耳。」
　　生悵然從之，復尋舊途。將及門，回視童子，不知何時已去。
　　虎哮驟起，生驚竄而去。望之無底，而足已奔墮。
　　一驚而寤，則朝暾（音吞）已紅。
　　方將振衣，有物膩然墮褥間，視之，釧也。心益異之。
　　由是前念灰冷，每欲尋赤松遊，而尚以胤續為憂。

　　兩人同床共枕，極盡歡愛，難捨難分。
　　事後，吳生向紫衣麗人討取信物，她就脫下金手鐲給他。
　　忽然童子來說：仙人凡人有別，請您即刻離去。
　　紫衣麗人急忙起床走了。
　　吳生問童子白於玉在哪裡，童子說：他去早朝等待玉帝了，去前吩咐我送客。
　　吳生悵然若失，也只能聽從他的話，仍循舊路回去。
　　快到天門時，回頭看看童子，不知何時已離去了，
　　天門旁的大老虎忽然咆哮著向他撲來，吳生嚇得急忙竄逃。
　　眼前卻是無底的深谷，想停住腳步已掉下去了，他驚醒過來，朝陽已紅。
　　正想起床抖抖衣服，有件東西滑落在床褥上，一看，正是那隻金鐲子，
　　吳生心裡更覺奇怪。
　　從此，吳生想娶葛太史女兒的心思，全都冷卻下來，
　　常常想出外求道訪仙，然而還憂煩著為吳家傳宗接代的事。

　　過十餘月，晝寢方酣，夢紫衣姬自外至，懷中繃嬰兒曰：
　　「此君骨肉。天上難留此物，敬持送君。」
　　乃寢諸床，牽衣覆之，匆匆欲去。
　　生強與為懽，乃曰：「前一度為合巹（音緊），今一度為永訣，
　　百年夫婦，盡於此矣。君倘有志，或有見期。」
　　生醒，見嬰兒臥襆褥間，繃以告母。母喜，傭媼哺之，取名夢仙。

　　過了十幾個月，某日吳生午睡正濃，
　　夢見紫衣麗人自外進來，懷裡抱著一個嬰兒，對吳生說：
　　這是你的親生孩兒。天上難留這個孩子，所以抱來送還你。
　　說罷，就把孩子放在床上，拉件衣服蓋好，匆匆就要離去。
　　吳生還想強留她交歡，紫衣麗人說：
　　上次見面是新婚，這次見面為永別，你我此生夫妻情緣就到這裡。
　　若郎君還有志於修煉成仙，或許還有相見之期。
　　吳生醒來，見嬰兒睡在被縟間，抱著去告訴母親此事。
　　母親大喜，雇了奶娘哺養這個嬰兒，為孩子取名夢仙。

　　生於是使人告太史，身已將隱，令別擇良匹。太史不肯。
　　生固以為辭。太史告女。
　　女曰：「遠近無不知兒身許吳郎矣，今改之，是二天也。」
　　因以此意告生。生曰：「我不但無志於功名，兼絕情於燕好。
　　所以不即入山者，徒以有老母在。」太史又以商女。
　　女曰：「吳郎貧，我甘其藜藿；吳郎去，我事其姑嫜：定不他適。」
　　使人三四返，迄無成謀，遂諏日備車馬妝匳，嬪於生家。
　　生感其賢，敬愛臻至。女事姑孝，曲意承順，過貧家女。

　　於是吳生託人轉告葛太史，說自己將要去隱居，請他女兒另選好人家出嫁。
　　太史不肯，吳生堅決辭婚，太史便告訴他的女兒。
　　葛女說：遠近沒有不知道我已許配吳生了，現在若改嫁別人，
　　就是一女嫁了二夫。葛太史把女兒的心意轉告吳生。
　　吳生說：我不但已經無志功名利祿，而且也對婚嫁之事絕情了。
　　之所以沒有馬上進山，只是因為尚有老母親的關係。
　　太史又依他的話和女兒商量。葛女說：
　　吳郎貧窮，我甘心跟他吃野菜；吳郎要去，我事奉他的雙親，定不另嫁他人。
　　派人往返三四趟，始終沒有定論，葛太史就選了吉日，準備車馬嫁妝，
　　將女兒送往吳家。吳生感念葛女賢慧，非常敬愛她。
　　葛女侍奉婆婆非常孝順，總是聽從長輩的意思，比貧家出身的女孩子更好。

　　逾二年，母亡，女質匳作具，罔不盡禮。
　　生曰：「得卿如此，吾何憂！顧念一人得道，拔宅飛昇。
　　余將遠逝，一切付之於卿。」女坦然，殊不挽留。生遂去。

　　過了兩年，吳母死了，葛女典押妝奩，為婆婆打理棺具，禮節上毫無不周。
　　吳生說：得到妳這樣的妻子，我還有什麼憂愁！
　　但我總想著一人得道，舉家飛昇的事。我將離家遠去，家中一切就交給妳了。
　　葛女也坦然答應，一點也不挽留。吳生就出門了。

　　一人得道，拔宅飛昇：《太平廣記》十四《許真君》引《十二真君傳》：
　　許遜，字敬之，東晉道士，家南昌。
　　傳說於東晉寧康二年（３７４），在南昌西山，全家四十二口拔宅飛昇。

　　女外理生計，內訓孤兒，井井有法。夢仙漸長，聰慧絕倫。
　　十四歲，以神童領鄉薦；十五入翰林。
　　每褒封，不知母姓氏，封葛母一人而已。
　　值霜露之辰，輒問父所，母具告之。遂欲棄官往尋。
　　母曰：「汝父出家，今已十有餘年，想已仙去，何處可尋？」

　　吳生走後，葛女對外打理家計，對內教育吳生的孩子，井井有條。
　　夢仙漸漸長大，聰慧無比，十四歲以神童之稱中了舉人，十五歲又入翰林。
　　每次朝廷褒封，不知他生母姓氏，只封葛女一人。
　　每值祭祖的日子，夢仙總是問父親到哪去了，葛女把實情都告訴了他。
　　夢仙想辭官去找父親。
　　葛女說：你父親離開家，至今已十幾年了，想來也已成仙了，你要到哪裡去找他？

　　霜露之辰：《禮記·祭義》：
　　「霜露既降，君子履之，必有淒愴之心，非其寒之謂也。」
　　後因以霜露之辰指祭祖的日子。

　　後奉旨祭南嶽，中途遇寇。窘急中，一道人仗劍入，寇盡披靡，圍始解。
　　德之，餽以金，不受。出書一函，付囑曰：
　　「余有故人，與大人同裡，煩一致寒暄。」
　　問：「何姓名？」答曰：「王林。」因憶村中無此名。
　　道士曰：「草野微賤，貴官自不識耳。」
　　臨行，出一金釧曰：「此閨閣物，道人拾此，無所用處，即以奉報。」
　　視之，嵌鏤精絕。懷歸以授夫人。
　　夫人愛之，命良工依式配造，終不及其精巧。

　　後來，夢仙奉旨去祭南嶽，路上遇到強盜。
　　正在危急之時，一個道士持劍來救，強盜盡皆潰散，為他解了圍。
　　夢仙很感激他，贈送給他銀兩，道士不收，拿出一封信給夢仙，
　　囑咐說：我有個老朋友與大人是同鄉，勞煩您代為問候。
　　夢仙問：您的朋友姓名？
　　道士回答說：王林。
　　夢仙想著村中沒有人是這個姓名。
　　道士說：他是個鄉野中的微賤百姓，大人您是貴官，自然不認識他。
　　臨別時，道士拿出一隻金鐲子說：
　　這是閨閣女子之物，我拾了來沒有用，就送給您吧。
　　夢仙一看，金鐲子鑲鏤精美，放在懷中帶回去給他夫人。
　　夫人很是喜愛，命巧匠依照樣式再配一隻，但終究不如原鐲精巧。

　　祭南嶽：漢宣帝時曾定安徽天柱山為南嶽。後改定湖南衡山為南嶽，相沿至今。
　　漢時五嶽秩比三公，唐玄宗、宋真宗封五嶽為王、為帝，明太祖尊五嶽為神。
　　歷代封建帝王多親往致祭，或按時委員代祭。

　　遍問村中，並無王林其人者。
　　私發其函，上云：「三年鸞鳳，分拆各天；葬母教子，端賴卿賢。
　　無以報德，奉藥一丸；剖而食之，可以成仙。」後書「琳娘夫人妝次」。
　　讀畢，不解何人，持以告母。
　　母執書以泣，曰：「此汝父家報也。琳，我小字。」
　　始恍然悟「王林」為拆白謎也。悔恨不已。又以釧示母。
　　母曰：「此汝母遺物。而翁在家時，嘗以相示。」又視丸，如豆大。
　　喜曰：「我父仙人，啖此必能長生。」母不遽吞，受而藏之。

　　夢仙問遍全村，並沒有王林這個人。
　　他只好私自拆信來看，信中寫著：
　　妳我三年夫妻，如今各在天之一方。
　　安葬母親，教導兒子，確實仰賴夫人賢慧。
　　我沒有甚麼可以報答妳的恩德，在此奉上一枚藥丸。
　　剖開來吃了，就可以成仙。
　　後面寫著：奉達琳娘夫人妝台左右。
　　讀完這些字，夢仙仍然不知道是甚麼人，便拿去給養母葛女看。
　　葛女捧著信流淚，說：這是你父親的家書，琳，是我的小字。
　　夢仙這才恍然大悟，王林是琳字的拆白謎，悔恨得不得了。
　　又拿出鐲子給葛女看，葛女說：
　　這是你生母的遺物。你父在家時，曾拿給我看過。
　　又看藥丸，大概如同豆子那樣大小。
　　夢仙歡喜地說：我父親是仙人，吃了這藥丸一定長生不老。
　　葛女並不馬上吞下，接過後藏了起來。

　　拆白謎：又叫拆白道字。用離析字形來說話表意的一種修辭格式。
　　因為所拆字夾雜在語句中間需要辨測，近於謎語，所以叫拆白謎。

　　會葛太史來視甥，女誦吳生書，便進丹藥為壽。
　　太史剖而分食之。頃刻，精神煥發。
　　太史時年七旬，龍鍾頗甚；忽覺筋力溢於膚革，
　　遂棄輿而步，其行健速，家人坌（音笨）息始能及焉。

　　等葛太史來看外孫時，葛女口述了吳生的信，奉上丹藥為他添壽。
　　太史將藥丸剖成對半，與女兒分吃了，頃刻之間精神煥發。
　　這時，太史七十歲，本來已老態龍鍾，忽然覺得全身極有活力，像要溢出皮膚之外，
　　從此便不再坐車，改用步行，他健步如飛，家人得呼吸急促才跟得上他。

　　踰年，都城有回祿之災，火終日不熄。夜不敢寐，畢集庭中。
　　見火勢拉雜，寖（音浸）及鄰舍。一家徊徨，不知所計。
　　忽夫人臂上金釧，戛然有聲，脫臂飛去。
　　望之，大可數畝；團覆宅上，形如月闌；釧口降東南隅，歷歷可見。
　　眾大愕。俄頃，火自西來，近闌則斜越而東。
　　迨火勢既遠，竊意釧亡不可復得；忽見紅光乍斂，釧錚然墮足下。
　　都中延燒民舍數萬間，左右前後，並為灰燼，獨吳第無恙，
　　惟東南一小閣，化為烏有，即釧口漏覆處也。
　　葛母年五十餘，或見之，猶似二十許人。

　　過了一年，城裡發生火災，大火終日不熄。
　　夢仙一家都不敢睡覺，全聚集在院子裡，見火勢逐漸蔓延，已燒到鄰居的房子，
　　一家人徬徨焦急，無計可施。
　　忽然夫人臂上的金鐲子嘎嘎作響，脫離了手臂飛出，
　　眾人一望，金鐲子已變得有數畝之大，籠罩在吳家上方，形狀有如月暈，
　　鐲子口座落東南方，清楚可見。眾人大為驚愕。
　　一瞬間，火自西來，燒近鐲子邊緣就斜嚮往東去。
　　等火勢燒遠了，眾人心想鐲子就此失去不可復得，忽見紅光一下收斂起來，
　　金鐲子叮噹一聲掉在腳下。
　　這次城中大火延燒數萬間民房，前後左右都成灰燼，唯獨吳家平安無恙。
　　只有東南角一小閣燒光了，那正是鐲子口沒蓋住的地方。
　　葛女年五十多歲時，有人看見她，還像二十幾歲的姑娘一樣年輕。

　　白話試譯：水晴