水城晴風

　　范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。
　　二月，鄭伯如晉，子產寓書於子西，以告宣子。
　　曰：「子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣。
　　僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難。
　　夫諸侯之賄，聚於公室，則諸侯貳；若吾子賴之，則晉國貳。
　　諸侯貳，則晉國壞；晉國貳，則子之家壞。何沒沒也？將焉用賄？

　　晉國范宣子執政，諸侯向晉國繳納的貢品很重，鄭國人深為這件事所苦。
　　二月，鄭簡公到晉國去，子產託隨行的子西帶去一封信，
　　將這事告訴范宣子，信上說：
　　您治理晉國，四鄰諸侯不聽說您的美德，卻聽說收很重的貢品，
　　僑對此感到困惑。
　　僑聽說君子掌管國家和大夫家室事務的，
　　不是為沒有財貨擔憂，而是為沒有美名擔憂。
　　諸侯的財貨聚集在晉國國君的宗室，諸侯就離心。
　　如果您依賴這些財貨，晉國人就會離心。
　　諸侯離心，晉國就垮台；晉國人離心，您的家室就垮台，
　　為甚麼沈迷不悟呢？那時哪裡還需要財貨？

　　夫令名，德之輿也。德，國家之基也，有基無壞，無亦是務乎？
　　有德則樂，樂則能久。《詩》云：『樂只君子，邦家之基。』
　　有令德也夫！『上帝臨女，無貳爾心。』有令名也夫！
　　恕思以明德，則令名載而行之，是以遠至邇安。
　　毋寧使人謂子『子實生我』，而謂子『浚我以生乎』！
　　象有齒，以焚其身，賄也。」

　　說到美名，它是傳播德行的工具；德行，是國家和家室的基礎。
　　有基礎就不致垮台，您不也應當致力於這件事嗎？
　　有了德行就快樂，快樂就能長久。
　　《詩經．大雅．大明》說：快樂的君子，國家的基石，說的是有美德啊！
　　上蒼監視著你，不要使你的心背離，說的是有美名啊！
　　用寬恕的心來顯示德行，美名就會載著德行走向四方，
　　因此遠方的人聞風而至，近處的人也安下心來。
　　寧可讓人說，您的確養活了我們，
　　而能讓人說您榨取了我們來養活自己嗎？
　　象有牙齒而毀滅了牠自身，就是由於財貨的原故。

　　宣子說，乃輕幣。

　　范宣子很高興，於是減輕了諸侯的貢品。