水城晴風

　　用兵之法，有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，
　　有圮地，有圍地，有死地。
　　諸侯自戰其地者，為散地；入人之地不深者，為輕地；
　　我得亦利，彼得亦利者，為爭地；我可以往，彼可以來者，為交地；
　　諸侯之地三屬，先至而得天下眾者，為衢地；
　　入人之地深，背城邑多者，為重地；山林、險阻、 沮澤，凡難行之道者，為泛地；
　　所由入者隘，所從歸者迂，彼寡可以擊吾之眾者，為圍地；
　　疾戰則存，不疾戰則亡者，為死地。
　　是故散地則無戰，輕地則無止，爭地則無攻，交地則無絕，衢地則合交，
　　重地則掠，泛地則行，圍地則謀，死地則戰。

　　孫子說：根據用兵的原則，戰地有散地、輕地、爭地、交地、
　　衢地、重地、圮地、圍地、死地等多種。
　　諸侯在自己領地內作戰，這種戰地稱為散地。
　　進入敵境不遠的戰地，稱為輕地。
　　我先占領於我有利，敵先占領於敵有利，此為爭地。
　　我可以前往，敵人也可以進來，此為交地。
　　多國交界，先得到便容易取得天下支持的，為衢地。
　　入敵境縱深，穿過敵境許多城邑的地方，稱為重地。
　　山森、險阻、沼澤等大凡難行的地方，稱為圮地。
　　進入的道路狹隘，回歸的道路迂遠，
　　敵人以少數兵力便可抗擊我大部隊的地方，稱為圍地。
　　迅速奮戰便可生存，不迅速奮戰就會滅亡的為死地。
　　因而，在散地不宜交戰；在輕地不要停留；
　　在爭地，敵若占據，不可進攻；在衢地則注意結交諸侯；
　　在重地，則掠取資糧；在圮地則迅速通過；在圍地則巧設計謀；在死地則殊死奮戰。

　　古之善用兵者，能使敵人前後不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，
　　上下不相收，卒離而不集，兵合而不齊。
　　合於利而動，不合於利而止。
　　敢問：「敵眾整而將來，待之若何？」曰：「先奪其所愛，則聽矣。」
　　兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

　　古代善於用兵的人，能使敵人前後不相連續，大部隊與小部隊無法相依恃，
　　官與兵無法相救援，上下級無法相統屬，
　　士卒離散而不能集合，即使集合也無法統一行動。
　　符合自己的利益就立即行動，不符合自己利益就停止行動。
　　或許有人問：敵軍甚眾，且又整肅，將向我進攻，我該如何對付它？
　　回答是：先奪取敵人最關心愛護的，那麼，敵人就被動屈從了。
　　用兵的情理是以神速為主，趁敵人措手不及的時機，
　　經由敵人料想不到的道路，攻擊敵人未加戒備的地方。

　　凡為客之道，深入則專。主人不克，掠於饒野，三軍足食；
　　謹養而勿勞，並氣積力；運兵計謀，為不可測。投之無所往，死且不北。
　　死焉不得，士人盡力。兵士甚陷則不懼，無所往則固，深入則拘，不得已則斗。
　　是故其兵不修而戒，不求而得，不約而親，不令而信，
　　禁祥去疑，至死無所之。
　　吾士無餘財，非惡貨也；無餘命，非惡壽也。
　　令發之日，士卒坐者涕沾襟，偃臥者涕交頤，投之無所往，諸、劌之勇也。

　　大凡進入敵國境內作戰的一般規律是：
　　深入敵人腹地，士卒們心志專一，敵人不能戰勝我；
　　掠奪敵人富饒的鄉野，三軍的糧食給養就充足了；
　　認真養練部隊，不使他們疲勞，鼓舞士氣，積聚力量；
　　部署兵力，設計謀略，要使敵無法測知我方虛實、意圖；
　　把士卒置於無路可走的境地，至死也不會敗退，死都不怕，士卒自然人人盡力作戰。
　　士卒真正深陷危亡之境就無所畏懼；無路可走時反而軍心穩固；
　　入敵境縱深之地，士卒自然依附而不敢渙散；
　　在不得已的情況下，必然會拼死戰鬥。
　　因而，在這種情況下，軍隊不用整治，也會加強戒備；
　　不用徵求，下情自然上達；不用約束，也能親和互助；
　　不用申令也能遵紀守法；迷信活動自然停止，士兵也不再疑慮，至死也不會逃逸。
　　士卒們不留多餘的財物 ，不是他們厭惡財物；
　　士卒們不顧生命危險，不是他們不想活命。
　　作戰命令發布的時候，士卒們坐著的淚濕衣襟，仰臥的淚流滿面，
　　一旦把他們置於無路可走的境地時，便都有專諸、曹劌一般的勇敢了。

　　故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。
　　擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。
　　敢問兵可使如率然乎？曰可。
　　夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟而遇風，其相救也如左右手。
　　是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇如一，政之道也；剛柔皆得，地之理也。
　　故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。

　　善於用兵的人，他指揮的部隊就如「率然」一樣。
　　「率然」，是常山的一種蛇。
　　擊它的頭部，它的尾部彈過來救應，擊它的尾部，它的頭部彈過來救應，
　　擊它的腰部，它的頭尾一齊彈過來救應。
　　或問：軍隊可指揮得像率然一樣嗎？回答是：可以。
　　吳人與越人是相互仇視的，當他們同船過渡突遇大風時，
　　他們相互救助起來如同左右手。
　　因此，縛馬埋輪，是不足以倚恃的穩定軍陣的辦法；
　　三軍嚴整、勇敢如一人，靠的是治軍有方；
　　勇敢的人和怯弱的人都得以發揮其戰鬥力，靠的是巧妙地運用地形。
　　古代善於用兵的人，能使部隊攜手如同一個人一樣服從指揮，
　　是將部隊置於不得已的情況下形成的。

　　將軍之事，靜以幽，正以治。
　　能愚士卒之耳目，使之無知；易其事，革其謀，使人無識；
　　易其居，迂其途，使民不得慮。
　　帥與之期，如登高而去其梯；帥與之深入諸侯之地，而發其機。
　　焚舟破釜，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。
　　聚三軍之眾，投之於險，此謂將軍之事也。
　　九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察也。

　　統帥軍隊這種事，要沈著鎮靜而幽密深邃，公平嚴正而整肅有方，
　　能蒙蔽士卒的耳目，使他們無知。
　　常改變所行之事，常變更所設之謀，使人無法識破用意；
　　駐紮常變地方，行軍常迂回繞道，使人無法捉摸真實意圖。
　　將帥給部隊下達戰鬥命令，像登高抽去梯子一樣，使士卒有進無退；
　　將帥與士卒深入諸侯重地，要像弩機發出的箭一樣一往無前。
　　焚舟毀橋，砸爛鍋竈，像驅趕群羊一樣，趕過去，趕過來，
　　沒有誰明白到底要到哪裡去。
　　聚集三軍之眾，將他們置於危險的境地，這就是領兵作戰的職責。
　　各種地形的靈活運用，攻守進退的利害關係，
　　士卒在不同環境中的心理變化規律，不能不認真加以考察。

　　凡為客之道，深則專，淺則散。
　　去國越境而師者，絕地也；四通者，衢地也；
　　入深者，重地也；入淺者，輕地也；
　　背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。
　　是故散地，吾將一其志；輕地，吾將使之屬；
　　爭地，吾將趨其後；交地，吾將謹其守；
　　衢地，吾將固其結；重地吾將繼其食，圮地，吾將進其途；
　　圍地，吾將塞其闕；死地，吾將示之以不活。
　　故兵之情：圍則御，不得已則鬥，過則從。

　　大凡進入敵國作戰的規律是：
　　進入敵境越深，軍心越專一；越淺，士卒越容易離散。
　　離開本土穿越邊境去敵國作戰的地方，稱為絕地；
　　四通八達的戰地為衢地；進入敵境縱深的地方叫重地；
　　進入敵境不遠的地方叫輕地；背靠險固前路狹窄的地方叫圍地；
　　無路可走的地方叫死地。
　　因此，在散地，我將很好地統一士卒心志，
　　在輕地，我將注意使部隊保持連續；
　　遇爭地，我將緊緊地從後驅趕部隊快速前進；
　　在交地，我就要謹慎地加強防守；
　　在衢地，我將鞏固與加強同諸侯國的聯繫；
　　在重地，我將注意保證軍需糧餉的不斷供應；
　　在圮地，我將率部迅速通過；在圍地，我將堵住可逃生的缺口；
　　在死地，我將向士卒表示必死的決心。
　　士兵的心理變化規律是：被包圍就會合力抵禦，不得已時就會殊死奮戰，
　　陷於深重危難境地就非常聽從指揮。

　　是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；
　　不用鄉導，不能得地利。四五者，一不知，非霸王之兵也。
　　夫霸王之兵，伐大國，則其眾不得聚；威加於敵，則其交不得合。
　　是故不爭天下之交，不養天下之權，信己之私，威加於敵，
　　則其城可拔，其國可隳（音揮）。
　　施無法之賞，懸無政之令。
　　犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。
　　投之亡地然後存，陷之死地然後生。
　　夫眾陷於害，然後能為勝敗。
　　故為兵之事，在順詳敵之意，並敵一向，千里殺將，是謂巧能成事。

　　不清楚各諸侯國企圖的人，不能參與外交，
　　不熟悉山林、險阻、沼澤等地形及其運用原則的人，不能領軍作戰；
　　不用嚮導的人，得不到有利的地形，類似這四五個方面的事，
　　有一個方面不知道，就不能算霸王的軍隊。
　　所謂霸王的軍隊，攻伐大國，迅猛得使敵國無法及時調動民眾與集結軍隊；
　　兵威指向敵人，那麼敵人的外交就無法成功。
　　因而，不必爭著與任何國家結交，也不隨便培植他國的權威，
　　多多施恩於自己的民眾、士卒，把兵刃指向敵國，
　　那麼，敵國城池可拔，國都可毀。
　　實行破格的獎賞，頒發非常的政令，驅使三軍部隊像使喚一個人一樣。
　　授以任務，不說明意圖；告訴他有利的條件，不告訴他危險的一面。
　　把士卒投入危亡境地，士卒才會拼死奮戰獲得生存，
　　士卒陷於死地，必然捨命奮戰以求生。
　　兵士們陷入危險境地，才能主動地奮力奪取勝利。
　　領兵作戰這種事，就在於假裝順著敵人的意圖，
　　我則集中精銳兵力指向敵人一處，哪怕奔襲千里也可斬殺敵將，
　　這便是通常說的機智能成就大事。

　　是故政舉之日，夷關折符，無通其使，厲於廊廟之上，以誅其事。
　　敵人開闔，必亟入之，先其所愛，微與之期。
　　踐墨隨敵，以決戰事。是故始如處女，敵人開戶；後如脫兔，敵不及拒。

　　因此決定實施戰爭的時候，就封鎖關口，廢除通行憑證，
　　停止與敵國的使節往來。
　　在廟堂上再三研討，制定戰爭計劃。
　　敵人出現可乘之隙，一定馬上攻入，
　　首先奪取敵人戰略要地，不要與敵約期決戰。
　　執行作戰計劃一定要隨敵情變化而靈活處置，來爭取戰爭的勝利。
　　因而，開始要像處女一般沉靜，使敵人放鬆戒備；
　　然後突然發動攻擊，如同脫逃的兔子一般敏捷，使敵人來不及抗拒。